第163章：怨咒 (第2/3页)
些法术，能够巩固对於阴阳道的理解，同时在筑基之后，这些法术都会更进一步。
儘管如此，她对於咒法律令”还是有一个基本的了解的。
“咒者，言也，诅也，以我心代行天心，对他人加诸於合乎天意之刑罚。
长秀將自己知道的念了出来，她因为没有修持，所以理解的並不算深。
“施咒有很多方式，言出法隨，那是最高层次，而很多咒想要生效，不仅是在於施咒之人，更是需要引导著中咒之人，自己心里出现一些破绽，自己心中认可了，那便被咒”趁机而入了。”
师哲说到这里，觉得自己可能还没有说得太清楚，想了想继续说道：“就像是你在一个屋子里，有人想进你的屋子，但是你锁著门，无法进去，於是他会敲门，当你听到了敲门声自己开门后，外面的人就会趁机闯了进来。”
长秀又想起了那咒法律令”上的一句话：“天意化风雨，无善亦无恶，人意代天意，其恶昭彰。”
“我们自己守好自身的心意，不要给这些东西趁虚而入的机会。”师哲说道o
“好的师兄。”长秀回答著，她明白了师兄为什么阻止自己说那一句话了，自己如果说出来，就相当於自己打开了门，让那份咒”真切的落在自己的身上。
当然，施咒法还有很多的方式和技巧。
师哲当然也看到有虫子在自己的眼中钻，但是他很清楚，自己有玄光护身，对方的法术是不可能这么轻易的，就在自己的身上生效果的。
在山中的时候，师哲已经开始在修行咒法律令。
其中施咒的方式有很多。
其中诅咒最多，也最易入门，因为这可以施加自身最纯粹的恶意。
民间即使是不修行的人，也常会如此，最常见的就是诅咒”就是指著別人骂，日夜的咒骂。
只是因为他们不得法，所以咒骂只能够让人心情不好，但是有时候，却也有人会说被骂痛了心骂痛了肝，还有会被咒骂至死的。
而民间流传最多的，便是制人偶，在人偶上面標註著对方名字，生辰入字之类的，每天以针扎，每一次扎的时候，都还要念著恶毒的咒语，这些咒语往往就是一些诅咒的话，有著极大的隨意性。
虽然这样的可能也没有什么法力在身，但是他的恶意却是最纯粹的，往往便能够引到一些天意。
甚至有些人家里是奉了神的，他可借用祈祷的方式，或者是请神的方式，施加诅咒，如此，便又能够灵验一些。
再高明一些的咒法，便是让你见到一些恐怖之相，而让你心悸，心神失守，如此便有恶咒侵身。
这般的便不需要制简单的人偶，但是却会有另外的能施咒媒介物。
这比起炼製法宝却要容易不少，然而修三神正法的人往往不屑为之，只是旁门左道之中却很是盛行。
比如一些怨咒娃娃、阴魔鬼子、尸魔咒等等。
不过眾妙门的咒法律令当然走的是正统的路子，而且走的是合於法术神通来修持的法咒。
其中最主要的是眾妙十二法令”，分別是：“镇、破、解、诛、定、摄、
惊、禁、幻、来、去、敕。”
当然，还有其他的法咒。不过，他这十二法令还只是刚开始学而已。
师哲微微的闭上了眼睛之后，两眼之中有晨曦浮现，再朝著井中去看，然后他看到了井中水深处，有一个竖立著的石棺。
隨著他目光的注意，那水开始荡漾起来，那水中的东西像是被他的目光所惊动了一样，从石棺之中有黑色的髮丝钻了出来，只一剎那之间，便已经將充斥在水里，隨之快速的延著井壁游上来。
师哲双眼之中的光芒一变，变成了金色。
只见他凝视著井中，井中立即一片明亮，仿佛太阳照入其中。
曝日之法，师哲能通过自己的双眼施展。
这是一种目视施法的技巧。
目光所视，神通所至。
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