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《梧枝录》

    《梧枝录》 (第1/3页)

    江南有沈氏昆仲,兄曰文端,弟曰文奇。其父尝为县学教谕,早亡,遗书数椟,宅一区,庭前老槐一株,亭亭如盖。

    文端性温厚,能属文,里人称其诗冲淡平和,然无惊人之语。文奇少即颖异,读书过目成诵,尤好奇技淫巧,不屑举业。常言:“功名如纸鸢,虽高在天,线在人手。”遂专意于雕镂之术,制木鸢、机关兽,栩栩欲活。乡人怪之,以为不务正业,唯文端抚之叹曰:“弟抱负奇,非池中物也。”

    某岁春,郡中大疫,死者枕藉。县令悬榜求良策,文奇闭户三日,造“排浊车”,以机轮鼓风,引药气入巷陌,活人甚众。县令欲表其功,荐之于州。文奇却之曰:“此小技耳,岂足邀赏?”竟携酒登后山,醉卧松石间。其行径如此,人多不解,唯文端知其心在高处,不在庙堂。

    文端屡试不第,年三十犹青衿。妻早丧,孑然一身,日课蒙童为生。夜则挑灯赋诗,不求闻达,但寄幽怀。人或讥其碌碌,文端笑曰:“兄诗随宜,不过自遣,何须媚世?”其诗多咏野塘掬水,古槐清阴,虽无华彩,自有真味。

    庭中古槐,不知历几劫。夏夜,兄弟二人常踞树下对酌。文奇指星月曰:“天工之巧,胜人间万倍。”文端举杯应云:“人心之静,亦胜万籁。”一文一质,各得其乐。

    时有客自京师来,称当朝宰辅雅好文墨,广征天下奇才。邑中士绅争趋之,文端独守故庐,日课童子《孝经》。文奇则入深山伐巨木,旬月不出。邻人问之,但笑不语。归来时,载一段焦尾枯桐,纹理盘错,若龙蛇斗。置诸院隅,朝夕摩挲。

    越明年,朝廷诏开特科,取奇技异能之士。县令三顾茅庐,强文奇赴试。文奇无奈,草就《机衡论》三千言,并献所制“自鸣耕犁图”。主考者奇之,擢为上等,将授京职。捷报至乡,贺客盈门。文奇夜遁去,留书案头:“名利牢笼,非吾所愿。兄善自珍,弟游四方矣。”

    自此五年,杳无音信。文端悬心,遍访无着,唯日日扫弟旧居,拭其遗作。中有未竟木鸢一双,翼展三尺,翎羽纤毫毕现,下系竹哨,风过作鸾凤和鸣。文端悬之于槐枝,风雨晨昏,常对之独坐。

    又二年秋,西番贡异鸟,名曰“火凰”,毛羽赤金,声裂金石。帝喜,置御苑珍禽馆。未几,鸟忽病恹,不食不鸣。太医束手,司礼监遍召京城巧匠,莫能治。忽有野僧叩宫门,自称岭南木客,献桐木小匣,启之,内藏九窍玲珑枢,置鸟舍梁上,随风自转,洒露播香。鸟渐苏,振翅长鸣,绕枢三匝而栖。

    帝大悦,召问所欲。僧免冠稽首,乃文奇也。帝欲赐金帛官爵,文奇固辞,请于禁苑植桐百株,许都人春秋游观。帝允之,赐号“桐隐先生”。

    文奇归乡,不言荣遇,仍居旧宅,晨起荷锄理圃,暮倚槐荫削木。乡人传其为天子客,争来窥视,见其人布衣芒鞋,状类村夫,疑信参半。唯文端知弟志已遂,更不相问,但对饮如昔。

    某夕微雨,二人坐槐下。文奇指檐角木鸢曰:“此物久悬,恐伤灵性。”文端叹:“汝去后,唯此伴我晨昏。”文奇笑,取梯攀枝,解索纳鸢怀中。忽风动南来

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