第32章 讲座交锋 (第2/3页)
上确有其例，但那更多是风格与流派的演进，是内在规律的驱动，与神话中那些……近乎妄想的宏大叙事，不可同日而语。”
他巧妙地将话题引回安全的学术领域，并隐隐将“二皇补天”这类神话贬低为“过于缥缈”乃至“近乎妄想”，试图轻描淡写地将其带过。
林灿岂会让他如愿，他立刻跟进，语气依旧平和，却带着不容回避的锋锐：
“教授所言极是。不过，晚学以为，正是这种‘近乎妄想’的宏大叙事，恰恰体现了人类审美意识中最原初的冲动——对超越现实、重塑世界的渴望。”
“这种渴望，是大夏先祖的精神写照，或许也正是一切艺术创作最深层的内驱力，即便过程伴随破碎与牺牲，但只要目标是指向更高层次的‘和谐’与‘秩序’，其行为本身，是否也蕴含着一种惊心动魄的、残酷的美感？”
“就如同……某些隐秘的传承，为了某种信念，所进行的那些不为人知的实践一样？”
这番话，已是将试探的针尖，更深入地刺向对方的防线。
“隐秘传承”、“不为人知的实践”，这些词语配合着林灿那仿佛能洞悉一切的眼神，让薛赫显的呼吸微不可察地急促了一分。
他眉心的情绪再次微微波动。
薛赫显的脸色稍稍沉了下来，语气虽然依旧保持着教授的风度，却多了一丝不易察觉的冷意：
“这位先生，您的想象力非常丰富。但学术讨论需要严谨的边界。美学研究的是可感知、可分析的美，而非那些……虚无缥缈甚至危险的臆测。”
“将艺术创作与某些不可言说的隐秘实践类比，恐怕有失偏颇，也偏离了我们今日讲座的主题。”
“我们还是回到具体的艺术作品分析上来吧。”
他直接划定了界限，强行终止了这个方向的讨论，但其反应已然让林灿得到了想要的信息。
薛赫显不仅对“二皇补天”相关概念异常敏感和厌恶。
其内心深处，确实隐藏着与“隐秘实践”相关的秘密，并且戒备心极重。
洞察之眼的能力，在这一刻得到了完全的展现。
林灿见好就收，
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