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卷一第一百三十章 如何开源

    卷一第一百三十章 如何开源 (第2/3页)



    他不敢乱动,沉声问道,“无色道长,这些卷轴什么来历?”

    无色说道,“都是上代祖师们留下的,年代久远,贫道也不知,就是看着损坏严重,不知道能不能挽救一下,这才拿出来。

    不碍事,功德主可以看别的!”

    张锋扬明白,如果没有经过专业维护,这些卷轴是不能动的,一动绝对秒变饼干。

    无色拿过来一只筐子,里面都是各种瓷器。

    “功德主看看,这些瓷器如何,师尊说里面还有御赐的呢!”

    明清两代,御赐给道观佛寺的官窑瓷器不少。

    其中最著名的就是清乾隆赐给岱庙的,那件黄釉蓝花瓷葫芦,据说建国后还被盗了多次,后来几经转折才又回到了岱庙。

    张锋扬弯腰轻轻拿起一件青花龙纹笔洗,走到门外阳光之下。

    等他看清这东西,眼睛顿时亮了,竟然又是一件苏麻离青料的物件,这东西至少是明初的。

    因为苏麻离青料,到了宣德之后就用完了。

    张锋扬翻转笔洗,却没有在底部看到款识。

    这绝对不是民窑,因为民窑根本得不到苏麻离青。

    那么这只有一种可能,是宣德朝的。

    行话里有一句,宣德处处款!

    宣德朝瓷器特别有个性,款识很少放在底部,而是随处都有。

    可能在口沿、可能在腹部,也可能在壶嘴等等。

    张锋扬果真在笔洗的口沿内侧找到了青花六字款识——大明宣德年制。

    好东西啊,张锋扬正愁去香江的时候带什么呢,有了这个青花龙纹笔洗,就有了底。

    回头再找几件说得过去的东西,就能撑住场面了。

    随后张锋扬又看了剩下的瓷器,果真明清官窑占了很大一部分。

    剩下的一些瓷器张锋扬也有了浓厚的兴趣。

    这些都带着浓郁的道教风格,要么是葫芦形,要么带着灵芝、八卦、仙鹤,等纹路。

    明显都是专门为道教烧制的瓷器,而且是明中后期的风格!

    张锋扬脑袋里忽然冒出一个

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