第456章 彭烈专心教太子 传巫剑门心法 (第2/3页)
高。”彭烈赞道，“比臣当年强多了。”
庸昭不好意思地笑了：“太师过奖了。我就是喜欢学这些，比学那些枯燥的经书有意思多了。”
彭烈正色道：“殿下，经书也要学。经书教的是做人的道理，比剑术更重要。一个只会舞刀弄枪的君主，是暴君；一个只会读书的君主，是懦君。只有文武双全，才是明君。”
庸昭点头：“太师说得对。我以后一定好好学经书。”
五、纵横术入门
午后，彭烈开始教庸昭纵横术。
这是彭烈最擅长的领域，也是他倾注心血最多的部分。他将鬼谷子的《纵横术》精华提炼出来，结合庸国的实际情况，编成了一本《谋国策》，逐篇讲授。
“殿下，纵横术的核心是什么？”彭烈问。
庸昭想了想，道：“是合纵连横？”
彭烈点头：“不错。合纵，就是联合弱国，共同对抗强国；连横，就是依附强国，分化弱国。但殿下要知道，合纵连横不是一成不变的，而是要根据形势随时调整。”
他在竹简上画了一幅地图，标注出楚、秦、巴、晋四国的位置和实力对比。
“庸国地处强楚之侧，北有秦、晋，西有巴，东有楚。四面都是强国，稍有不慎就会被吞并。所以，庸国的生存之道，就是在四国之间周旋，借力打力，保存自己。”
庸昭看着地图，问道：“太师，那我们现在应该合纵还是连横？”
彭烈笑道：“殿下问得好。现在楚强而庸弱，直接对抗是死路。所以，我们应该联合秦、巴、晋，共同对抗楚国。这就是合纵。”
庸昭又问：“可是太师，秦、巴、晋会愿意和我们联合吗？”
彭烈道：“没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。秦人贪利，我们可以用利益拉拢；巴人畏惧楚国，我们可以用恐惧驱使；晋国与楚国没有直接冲突，但晋国想扩张势力，我们可以用领土诱惑。”
他在地图上标出几个点：“比如，我们可以答应秦国，若楚国来犯，庸国愿割让北境一座城池给秦国，作为出兵相助的报酬。秦国贪利，一定会动心。”
庸昭恍然大悟：“原来如此。纵横术就是利用别人的贪婪和恐惧，来达到自己的目的。”
彭烈点头：“殿下总结得很对。但臣要提醒殿下，纵横术是工具，不是目的。用得好，可以保国；用得不好，也会害国。殿下将来用纵横术时，一定要记住：诚信为本，利益为辅。若只讲利益不讲诚信，最终会失去所有盟友。”
庸昭认真地点头：“太师，我记住了。”
六、竖亥的眼线
彭烈和太子的对话，被一双隐藏在暗处的耳朵听得一清二楚。
竖亥在东宫安插了三名眼线：一个伪装成花匠，负责在院子里修剪花木；一个伪装成杂役，负责打扫庭院；还有一个伪装成内侍，负责伺候太子的起居。这三个人轮流监视彭烈的一举一动，将他讲授的内容、与太子的对话，一一记录下来，每日傍晚送到竖亥府上。
这一日，竖亥翻看着眼线送来的记录，脸色阴晴不定。
“彭烈教太子纵横术，还说要‘利用别人的贪婪和恐惧’。”竖亥冷笑，“这话要是让君上听到，不知道会怎么想。”
夜鹰在一旁道：“大人，彭烈还教太子‘君主不能为所欲为’，这不是在暗示君上做得不对吗？”
竖亥点头：“你说得对。把这些话都记下来，等机会合适的时候，呈给君上。”
他将竹简放下，又道：“彭烈在教导太子时，有没有说什么对我不利的话？”
夜鹰道：“暂时没有。但太子之前说过‘竖亥那厮’之类的话，被彭烈制止了。”
竖亥眼中闪过一道寒光：“太子还小，不懂事。彭烈制止他，说明彭烈还知道分寸。但长此以往，太子一定会被彭烈教成他的傀儡。”
夜鹰道：“大人的意思是？”
竖亥想了想，道：“暂时不动。等君上对彭烈的猜忌更深一些，我们再出手。”
他站起身，走到窗前，望着外面的夜色。
“彭烈，你以为教太子就能保住你的命？等着吧，我要让你知道，什么叫‘树欲静而风不止’。”
七、彭柔的巫阵
太师府中，彭柔也没有闲着。
她虽然不再担任国巫，但她的巫术和直觉依然敏锐。早在数日前，她就察觉到东宫和太师府周围多了不少陌生人。这些人眼神闪烁，行踪诡异，一看就不是善类。
“竖亥的眼线。”彭柔断定。
她决定用自己的方式保护兄长和太子。
当夜，彭柔带着巫杖，悄悄来到东宫。她绕着东宫的围墙走了一圈，在东南西北四个角各埋下了一枚刻有巫咒的玉符。这些玉符是她用了一个月的时间炼制的，每一枚都注入了她的巫力，可以形成一个无形的巫阵。
“天圆地方，律令九章。巫阵既成，邪祟不侵。”
彭柔双手结印，口中念念有词。四枚玉符同时发光，一道无形的屏障将东宫笼罩起来。这道屏障普通人感觉不到，但若有人心怀不轨、试图潜入东宫，巫阵就会发出警报，彭柔会第一时间感知到。
“兄长，我只能帮你到这儿了。”彭柔喃喃道，收起巫杖，消失在夜色中。
次日清晨，彭烈去东宫授课时，感觉到空气中有一股淡淡的巫力波动。他回头看了一眼彭柔离去的方向，心中涌起一股暖意。
“妹妹，辛苦你了。”
八、祖训的深意
这一日，彭烈讲授的是彭氏祖训。
“殿下，彭氏祖训只有八个字：‘巫剑护族，以谋兴邦’。但这八个字的含义，比看上去要深得多。”
庸昭问：“太师，护族是什么意思？是保护彭氏一族吗？”
彭烈摇头：“不全是。‘族’字，在古语中不只是指家族，也指‘族众’——也就是百姓。所以，‘护族’不仅是保护彭氏，更是保护庸国的百姓。彭氏世代守护庸国，不是因为庸国给了彭氏多少好处，而是因为庸国的百姓需要保护。”
庸昭若有所思：“太师，您的意思是，彭氏不是为了私利，而是为了公义？”
彭烈点头：“殿下说得很
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