第八十二章 修筑驰道 (第2/3页)
月。在一年的最后一个月中，要对神灵进行祭祀，以感谢神灵这一年来的庇护，并祈望下一年的风调雨顺。在炎帝死后，腊祭逐渐变成了八腊之祭，但同样表达了民众对农业丰收的祈祷。
官方对炎帝的祭祀，最早始于黄帝。《路史》中记载：“神农氏七十世有天下，轩辘氏兴，受炎帝参卢禅，封参卢于楠，守其先雯，以奉神农之祀。”
出巡的路线已经规划后，准备修筑道路的事宜。
李唐山借鉴现在高速公路建设一些标准，规定驰道的宽度是五十步，两旁都要种上树，又防风又美观。李唐山特别考虑到现代高速公路节假日经常造成堵车的经历，加上秦国老百姓大部分使用慢速交通工具，将会大大制约驰道高速化特点，专门规定驰道为皇帝出巡时和和军事用途专用的车道，一旦出现战争则驰道也可以作为物资运输的补给线，使得军需物品能快速、安全的运抵前线。
李唐山借鉴现代马路建设经验和结合秦国实际情况，和赵佗、吕文商量后做出初步方案呈给了秦皇帝，修建以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道。以咸阳为中心，向四周呈散射形状分布。原来李唐山打算借鉴中国高铁的经验来做一条铁路，发现以泰国经济实力和技术水平连一公里都修不出来。那些穿越小说男主角回到古代能够利用现代科技大改变历史的行程，李唐山发现一切都想象来得更复杂，理论基础、工艺水平、采矿和冶炼技术和民众的接受程度根本决定不可能发生现代科技在古代运用的情况，都是夸张想象，只可能改变很小一部分的人。
秦皇帝非常满意李唐山他们建设方案，李唐山也开心能够参与到中国古代最一条国道的建设。这也是一件“功在当代，利在千秋”的好事。李唐山作驰道总指挥带赵佗大搞经济建设，又借助李斯的车同轨的政策。李唐山考虑到古代的公路建设没有必须水泥，只在泥公路和加一下小石子或者沙子。土路硬度很差，所以制定车辆标准，每辆车的两车轴间距离相同，当时大多为两轮车。李唐山根据不同用
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