5.伯夷西归说穷奇事，龟山庙堂战鼓争鸣 (第2/3页)
道。
“仰赖太岳与士师大人得诛此恶凶。”禹称善曰。
“非吾也，吾掌太岳，随帝巡守，然士师皋陶忽遣人至，言穷奇布瘟疫，阻道途，故亲往之。其中亦有故事，非吾能知之。穷奇虽诛，其恶留存，瘟未散，幸上神祝融至，瘟祸始除。”伯夷察禹情状，见禹闻祝融名，平常坦然，心赞之。祝融者，诛禹父者也。
“祝融大义，有上神出马，此事易耳。然则‘亦有故事’所谓何也？”禹赞祝融问及伯夷未知事。
“此事怪异之极，恶名昭昭者却有慈悲之泪。”伯夷怪之。
“何出此言？”禹惑。
“布瘟疫，当逞凶也，穷奇受诛，犹布散祸乱，幸皋陶等控制得宜，未出祸事，然根绝难为。时遣人请祝融，融至，言之需以离火焚烧地方当得根除。离火，丙丁之火，朱雀守之，有焚天灭地之威。为之，则一方天地不存也，时皋陶言三思。祝融亦知凶险，慎行，尾足至颅，翼翼渐灼。然怪异出，火至其颅，白烟出，有泪也。”伯夷揖礼道。
“凶兽遗泪，怪甚。穷奇泪将何作用？”禹又问。
“穷奇者，瘟兽，疫不可解，唯绝之。闻恶之极则存善之至，穷奇泪，有悲悯息，能解厄祛疫病，故为善之至也。因其泪，天地存，祝融、皋陶皆善之。唯不知穷奇有泪之因，故多怪哉。”伯夷释曰。
“异哉！”禹奇之，“斯恶者亦有慈悲乎？”禹摇首，思及穷奇瘟祸已除，复问及皋陶及众将士损伤，知无恙，遂安。
且言乌木由、童律者，列云端翱翔，巉巉山势尽在汪洋。“吾等事夫人久，少观人间疾苦，以为圣人治，天下平。未知天违道，始有此祸！”童律见大地泽国无际，岔然不已。
“夫人尚不言此事，汝又何怒之？”乌木由作色，叱曰：“汝不知众天神聚昆仑致王母难色耶？夫人命吾等勿言人间事，汝何违命耶？”
“天神共荐，代之可也，吾等亦多受供奉，岂非妙哉！”童律妄言悖行曰。
“嗟！欲死耶？汝不可再言！”乌木由叱咤，神力翻涌，其声如雷，直
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