4.穷奇逞凶布恶瘟疫，祝融焚青烟解灾厄 (第1/3页)
“不能如此倒下，他们才离开没多久，我怎么能如此轻易倒下，一定要为他们多争取一些时间……”
穷奇虽然被皋陶的军队打的浑身是血难以站立，但心中存着的那份执着却令他再次挣扎起来。
有些时候，穷奇也觉得奇怪，不明其为何会如此的维护饕餮。仅是救命恩情？这个问题他和混沌讨论不止一次，始终没有答案。不过虽然没有答案，但他们都相信，这就是他们生而为兽的本能，爱便爱，恨便恨，一切随心，不违背生而为兽的天性。
关于穷奇的传说，在《后汉志》中曾载有“穷奇腾根共食蛊”之说，可知其善会驱使妖邪，于妖邪之道具有极高造诣。然何谓妖邪？妖邪乃是世间妖邪之气，传为后来瘟神吕岳所司之物。因此，若是将穷奇逼至绝境，会有何种事故发生实难以测度。
此刻穷奇被缚，皋陶等本以为初战顺利，即将顺利除去一害时，不甘心如此失败的穷奇挣扎着，也不知从何处来的力量，竟然将捆缚的绳子净皆挣断。脱身的穷奇没有离开，而是开始了一连串的神秘动作。
其声呜呜，像是哭泣，然又不显悲戚；双翅平展，做欲飞状，然则又不见振翅，而是平展不动；前足不停振踏着地面，似是要奔跑，然而其它三足却又僵直不动；如刺猬般的毛发泛出淡淡的青色烟雾，其味如麝香，但比麝香浓烈，人闻之如臭欲呕。
时皋陶出征时，曾特意拜访“八元”中的仲堪、叔献、季仲、伯虎四人。作为高辛氏有名的才子，面对皋陶邀请诛杀凶兽之事欣然应命。
此时他们见穷奇如此模样，皆大怒。
季仲直接对穷奇怒骂道：“孽畜，敢而！”。
叔献急忙对士兵们喊道“速速后退，手不可捂鼻，若是发现身上奇痒，皆不可挠抓，”似乎又想起什么，接着喊道“赶紧生火，越大越好。”
仲堪则立刻对身边的勇士大声道：“你立即回都，请祭祀大人伯夷速速来此地，就说将士性命危急”，接着又对伯虎道：“速去羽山，请祝融先生赶紧来此地，此孽畜已经发狂，竟不惜散布瘟疫，此刻只有祝融先生能够在不引发世间大疫的情况下诛杀此凶。”
不待仲堪说完，伯虎已经消失于羽山方向，如此默契，不愧“八元”之名。
由于“四元”事先发觉有异，及时做了安排，即使多数人并不知悉将会发生何事，却依靠心中对他们的敬重信任便有条不紊的行动起来。
可惜的是，在火未生，勇士们后退也仅仅几步时，穷奇已展示出了他那对妖邪之气的恐怖控制能力。除了刚刚离开的有限几人外，其余皆被穷奇勾起的妖邪之气覆盖。
只见穷奇前足停止振踏，双翅猛的向前一挥，呜呜声骤然化成一声巨吼，将周围空气炸将开来，青色烟雾迅速向四面八方满溢分散。但见此间所有的勇士都被青色烟雾笼罩，由于香味太浓烈，有些人承受不住，欲用手捂住鼻子，恰闻叔献再次喊道：“万不可用手捂鼻”，便都强制忍耐住了。
你道叔献为何阻止众人用手捂鼻？原来这香气本身并不足于致人死命，只是会令人瘫软一段时间，但是这青色的烟雾却能够将人们手上所暗含的妖邪之气无限催发，当有人忍受不住，用手捂住鼻子，亦或者手靠近鼻子，都将导致妖邪之气在人身体之内迅速扩散开来，进而形成极为暴虐的瘟疫之气，到时候就算神农不死，也救不得他了。更为恐怖的是，这形成的瘟疫之气并不会随着那人的死亡而消失，而是挥发于空气之中，进而传染他人。所以此时若是处理不善，将会导致此地成为永远的死地，甚至可能将此地瘟疫之气携带至世界各地，那么后果将不堪设想。
尽管穷奇此技极为毒辣，有违
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