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第56章 道论

    第56章 道论 (第1/3页)

    “升降往来,如环无端。绵绵若存,周流不息。”

    “玉液灌溉,关窍无滞,经隧自清。”

    “行之既久,气海愈广,玉液愈纯,乃得炼气后境之真意。”

    道诀和经络图之后,则是《土元功》炼气后期的修行道论。

    关乎筑基之法,林玄认真地看了起来。

    炼气七层之后,修士所要做的,便是不断以大周天搬运玉液,采炼天地灵气,使气海中的玉液一点点壮大。

    待玉液较初成之时壮大一倍时,便算触及炼气七层的瓶颈。

    而炼气后期的破境之法,也与前六层截然不同。

    名为《三元三转食炁法》。

    想要突破这层关隘,修士需先寻一处与自身功法相合的灵氛浓郁之地。

    修炼《土元功》者,便要寻一处土行灵机汇聚之所,再同时炼化三种一阶上品土行灵物,引其中土元入体。

    随后,以大周天运转玉液,将三种土行灵物所化之炁反复炼化,最终融入气海之中。

    所谓食炁,并非只是单纯为了吞服灵物、增添灵力。

    而是借天地灵物中蕴藏的一缕先天土炁,反哺自身玉液,赋予其一点土行真意。

    此炁虽远不能与真正入品的天地灵炁相比,却是炼气圆满之后衔接仙基的关键一步。

    而炼气八层、炼气九层的关隘,也皆需依照此法渡过。

    待三次食炁后,三道土行真意交汇,便会自行凝成一道土行元基。

    此为炼气圆满。

    铸成元基之后,修士若要踏入筑基之境,便可寻得一口九品天地灵炁,将其炼入元基之中,再引元基自下丹田气海上升,归于中丹田黄庭。

    根据道论所载,所谓炼气一境,即为以修士体内原本的一点后天元阳为引,炼化灵气,不断壮大,最后筑成一道先天之基。

    一言括之,便是“炼元阳而返先天”。

    仙基既成,元阳亦能随心化生。

    纵使有所消耗,只要仙基未损,日后便能重新温养补回。

    再不像炼气境时那般,用去一分,便少一分。

    更让林玄震动的是

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