第一百五十章：圣人原来不读书 (第1/3页)
随着上课铃声响起，每一个人都各自回到自己的座位上面。
白雪松夫子平静的走进教室，一如既往的开始了讲课，已然是先让大家把将要学习的文章，认认真真的朗读、记诵，除此之外并没有什么样的事情。
王子腾也已然是扫过一眼，便把书中的东西，了解的清清楚楚。
闲来无聊，便安然修行着五行日月神功，现在的青木神功、厚土神功已然到达了先天，烈火神功也已经到了大成境界，只要机缘巧合，便能够领悟先天。
“现在是可以修行葵水神功了！”
默默的参悟着葵水神功的口诀。
上善若水，厚德载物，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
水为至善至柔，水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌，与人无争却又容纳万物，人生之道，莫过于此。
上善若水是最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善：至善，最完美。
水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。
逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。
乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。
达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞。无欲则刚。”
人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如能做到无欲无争。便能如峭壁一般，屹立云霄。
王子腾默默的体会着葵水神功中的关于水的种种意境。种种道韵，水至刚至柔，阴阳相济，几近于道。
种种明悟在心，让王子腾对随处可见的水，有了一种发自于内心深处的不同理解，这些平常看似不起眼的水，却有着这样令万物无法超越的韵味。
做人应该像水一样，要有极大的可塑性。
因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
“水唯能下方成海，山不矜高自及天……！”
王子腾再一次，在心中默默的念诵着葵水神功的第一句口诀，且慢慢的念诵下去，每一句口诀。都随着王子腾的默默念诵，在王子腾的脑海中绽放出来点点的光辉，一个个的字，就像是天上无尽的星辰。闪闪发光，照耀尘寰，破除心中的迷障。领悟真理。
一滴纯净的水性真气，从丹田中生出。这股真气一出现，便开始自主的吸收着随身百草园中石乳甘泉。
石乳甘泉虽然是山石精华所成。但说到底仍是一种液体，一种水态，这股石
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