第三十九章 名门武当 (第2/3页)
太极剑法而去。现今，武当的那帮老道士偏安一隅，畏畏缩缩，不理红尘俗事便算了，这回被朝廷寻上了门，可莫要助纣为虐啊。你去探探锦衣卫此行的目的，还有武当那群老道士的口风，这是其一。”
“其二，和你的情况有关，道义盟之大却难寻于你而今所需的内功，武当的虚尘真人与我私交甚笃，我已书信一封，你且带去，看看他是否有办法解决你的情况。”
“其三，为我个人私事，太极村的成寅与我有旧，翁镇淮老先生与我更是忘年之交，许久未曾与他们相见，甚是想念，你代我去看看他们是否安好。”老伯说到。
“是。”听到第二点时，姜逸尘眼眸中闪过一丝难以察觉的亮光，待得老伯言毕后也并未多待，领命后，便告退去做准备了。
老伯所言的内功之殇，确为姜逸尘而今最大的心病，姜逸尘幼时便是带有痨病之身，十余年来虽被隐娘调理的不错，但体内的丹田却是如无底洞般的漏勺存在，所凝聚于丹田中的内劲若不在一时之间用去，也无法长存，更别提随时供之所用。如此这般，常见的内功心法乃至整个道义盟中可寻得的无上内功，于姜逸尘而言也同废书一般，即使姜逸尘去修习，也是如泥牛入海，无法将内力沉淀，化而为己用。
内功的缺失是姜逸尘较之寻常江湖人士所欠缺的一块，也是与寻常高手拉开差距的一块。旁人修习内功，最基础的功效便是强身健体，主动运转内功可用以护持己身，自然在抗击打能力上而言便要强上许多。若修习内功有成，丹田内气海足够深厚，便可用来延续气力、充实精神，弥补体能上的不足等，可说内功修习的深层功效便是修补人之所缺。而若将内功修习达到臻于至善的境界，那便可从各方面获得提升，纵使飞花摘叶，皆可伤人，草木竹石，均可为剑。
武当于江宁此去甚远，姜逸尘与久违的小棕马再上路途，花去十数日，才奔波至武当的区域内。
姜逸尘估摸着锦衣卫到达武当的时日，已是此去无多，当下也不敢耽搁，一到武当便是直奔武当山门而去。
山门外树立着一枚巨大的剑石，上书“卸剑”二字，虽无人看守于此，但出于对武当的敬意与尊重，姜逸尘还是折返回头，先将小棕马和竹剑等物事一齐寄放于山脚处的驿站，方才徒步往山顶而去。
天外飞仙，仙声鹤立，飞流瀑布，案宫石拱这些姜逸尘原以为上武当山后理应见到的景象，却一个也未能看到，虽说近年来各大门派没落，武当尤甚，可这般尽失仙气的平凡景象未免与心目中的形象太过大相径庭了。
山腰处是座朝拜殿，上山至今，姜逸尘竟是还未碰
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