第二百七十四节徐徐展开的新画卷（四） (第3/3页)
「难道不是吗？来到
法国的外国移民难道不是基本还保持着他们原本的生活习惯吗？」王艾反问：「他们在基本价值观上也许和法国人没区别，但生活习惯呢？强行将他们放在一个社区里，就会有很多冲突，因为他们的有些习惯本身就是冲突的。」
「可是选择更好的生活是人的权利。」
王艾点头：「你说的对，但生活习惯的互相冲突也是真的，要不然法国也不会有那么强大的反移民势力对吧？那怎么既能让移民有更好的生活，又不引起本地居民的反对呢？答案很简单，你让移民的来源国富裕起来不就好了？不发生战乱不就好了？如果他的国家也发达起来，哪怕只有欧洲的一半水平，相信我，绝大部分人是不会冒着那么大的风险来欧洲的。」
「可是我们每年都花了很多钱援助他们。」
「是的，但中国人有句话，授人以鱼不如授人以渔，你给他面包，他吃完了下顿怎么办呢？他是正常人，他会思考，他只好来你家，但如果你给他个面包房呢？他还会跑你家来吗？」
法新社记者不说话了，只是笑了笑，王艾也明白他的意思，这涉及到国际贸易分配体系和新殖民体系，大家都是明白人，不能往下说了。
王艾给这个问题做总结：「我认为全球化是必然的历史趋势，但不能激进的去搞，要给各国人民一个适应的时间段，要从物资流通做起，从文艺作品流通做起，让各国人民互相熟悉，让各国文化互相磨合、接纳、形成更广泛的全球文化一体化，这个过程是不可或缺的，只有各国人民的生活习惯差不多了的时候才能无障碍的互相移民，否则只能是小范围的，一旦大到一定规模就会引起反移民的政治运动撕裂社会，甚至导致内战。」
王艾语带深意：「战争，也是互相熟悉的过程。」
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