第1264章 对立与统一 (第1/3页)
虽就只是转眼时间,但艾萨克已是通过这卓尔牧师的手段,辨析出其神术领域的本质了。
他之所以进行“阳炎爆”的施展,正是要确定,这卓尔牧师在启用了“太阳领域”的力量之后,是不是真有针对太阳神术,尤其是阳炎法术的手段。
毕竟,阳炎法术的光亮度,这对卓尔来说,太过致盲了。
而阳炎法术又同时还克制着泥怪。
若不加以针对,那还真有为他一力破坏战局的可能。
所以,在发动了“元素无效领域”的同时,又启用了这一“太阳领域”,怎么推测,都应是针对太阳神术而来的。
正也因此,他在进行这一发“阳炎爆”施展的同时,便也是有着极其明确方向地,在观察着卓尔牧师的应对。
由此。
当“阳炎爆”转眼时间施展成功。
又转眼间消失在了天空。
他也是洞悉到根本了。
“阳炎爆”的消失方式,这是“法术反制”的抵消无疑。
但“法术反制”需要同步进行施法,而后才能通过抵消的方式来实现反制。
然而这卓尔牧师却并未进行正常的施法!
这一明确,那就有更直接的辨析思路了。
“这一太阳领域,当无法进行领域神术的施展!”
这才契合关纳德黑暗之神的身份,祂的信徒若能施展太阳神术,这还叫什么邪神信徒?
“取而代之,它可以直接反制一切太阳神术!”
这一反制,是以舍弃领域神术的方式,所获取到的,故而具有着极高程度的强制性。
只就艾萨克的观察和推测来看,可以说,是能反制并抵消一切太阳神术,自也包括着一切阳炎法术!
考虑其是“太阳领域”无疑,又具有着这一独特性。
以“太阳领域-逆转”来给其命名,正是恰当!
既知其然,艾萨克自也便有数,要如何来进行针对了。
不过,这其实还不是重点。
哪怕不了解“光明领域-逆转”,他也自有应对的自负。
对“光明领域-逆转”的辨析,这更重要的关键,实则是在于,可以通过“知其然”,来进一步洞悉“知其所以然”!
信徒所能掌握的神术领域,
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