2.182 一代女帝 (第3/3页)
“仍未中，犹可近。”玉面公主百媚横生：“乃是芭蕉扇精。”
“芭蕉扇精？”吴尘故作思量，而后言道：“莫非是铁扇公主法宝芭蕉扇所生（孕育非化形）？”
有道是“物久成精”。指器物经长期放置后吸收天地精华与日月灵气，逐渐积聚灵性，最终化为妖魔精怪的现象。在神话传说中，生物通常更容易通过时间积累成精，而非生物成精则需要先天灵性造化与特殊机缘的共同作用。晋葛洪在《抱朴子·登涉》中云：“万物之老者，其精悉能假托人形。”亦云：“千年树精为青羊，万年树精为青牛。”
需要注意的是，此类常归为“器灵”。并非器物本身修炼成精。而是器物吸收天地精华与日月灵气，久而成精。故而，据所盛器物自身的五行属性，将其归类为木精、水精、火精、金精、土精。“芭蕉扇精”并非是芭蕉扇“成精”，而是芭蕉扇中所吸天地精华日月灵气“化精”。
“正是。”玉面公主叹了口气：“只可惜无故失了根基，身世飘零如无根浮萍。故投我门下，公子可知欲求何物？”
“九叶灵芝草。”吴尘如何能不醒悟。既然是木精，失了芭蕉扇，来寻灵芝草，也是同气连枝，同道相契之举。
“正是。”玉面公主眸生异彩：“先去‘白骨洞’，再入‘摩云洞’。所求皆是一叶遮身。”
难怪。“白骨洞舞女”、“芭蕉洞侍女”，其实是一人。都是木媚。
“水生木”，更难得与万圣公主五行相合。
若是能将九叶灵芝草一同炼化成本命法宝，或许重塑金身的万圣公主能“水木双行”，修行百尺竿头更进一步。
心念至此，吴尘迈步走到木魅面前，轻声问道：“若得九叶灵芝草续命，姑娘可愿放手一搏。”
“区区残躯，有何不可。”原来她一直都清醒：“生死有命，公子自便。”
“也好。”难得识时务，有担当。吴尘示意玉面公主为她解开枷锁，送入安置万圣公主尸身的隐秘洞窟。
待一切就绪，便要施“移花接木术”。