第两千七百二十六章 劝俗 (第3/3页)
在何塞身上？
很清晰的逻辑，但火焰转化与何塞阁下的世俗化，两者之间惊人的同步率，又让人忍不住把福音之母和神人之面联系起来。
问题是那张脸，明明之前判断是古代暗月的气质……这又是怎么回事？
福音之母和古代暗月是一个人？
可能性未免太小。
对于这个屏障保护下的世界，古代暗月的行动怎么看都没有受到太多限制，力量类型区别也很大。
但随着丢失黑色火焰，那张脸的神性又确实消失了……
最后发生在季丰身上的变化，付前还是比较明确的。
很明显老爷子在引诱黑色火焰烧到身上，前面的一系列操作都是为了让何塞主动配合这一点。
而达成目标后，仓库也就能顺手做出处理，把福音之母的手段彻底清除。
早在叶岛处理无名癫神的时候，就用过类似的策略了。
甚至与此同时，还有一点似乎可以佐证——初遇季丰老爷子的时候，身处未见之丘的祂，就深受火焰的困扰。
后续更是证明，那份困扰来自于福音之母。
所以这就是祂精神疾病的源头吗？
虽然完成了任务，但以自身为容器的策略，还是留下了工伤？
如果真是这样的话，福音之母的谋划不得不说也有几分惊人了。
春秋鼎盛的仓库应该足以帮季丰扫除任务隐患，祂又是怎么绕过这一点黏上来的？
让人浮想联翩。
此外目前还是能够确定一些东西的，比如拉瑞亚家族血脉确实很有吸引力。
单单血色婚礼一役，居然是至少涉及了三名上位者。
何塞和唐璜的父子关系，好像也确实不简单。
季老爷子最后的说法，听着可是很特别——恭喜找回遗失的自我？
携带狂喜之种的唐璜，原本真的是何塞的一部分，由他以特别的方式分离出来？
只不过季老爷子伙同仓库又给他塞了回去，以便以毒攻毒把福音之母的痕迹清除干净？
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