250、商讨灵地，大祭司之职（求订阅） (第2/3页)
祸。
……
打听完邯山陶家的近况后，陶方德取出联络法器，与扎玛部的一些要员联系后，便带卫图前往了扎玛部的圣湖“流云湖”了。
这座湖泊广阔无垠，宛如汪洋大海，一眼望不到边。
微风吹拂，湖面上泛起宛如银鳞一般的波纹，煞是美丽。
“流云湖，是扎玛部拥有的三阶灵地，族内的祭司，都住在湖心的岛屿之上，而大祭司，则住在岛屿上的浮屠塔上。”
“康国部落，一旦有人成为大祭司，三大部的法师，便会前来为部落建造浮屠塔。听说，这些浮屠塔的建造工艺，来自萧国的万佛寺，内藏高阶的聚灵阵……”
陶方德眺望湖心岛，目光停驻在了岛屿上的灰色高塔。
这座灰色高塔，共有七层，每层高愈十数丈。其矗立在湖心岛上，仿佛接连了天地。
塔尖处，被流云遮掩，随着云卷云舒，被黄金打造的金顶，在日星的照耀下，熠熠生辉。
而卫图，则在此时，感应到了一丝神识，落在了他的身上。
“蒂亚大祭司？”卫图挑眉，目光随即顺着神识方向，落在了浮坐在了云端上的一白发老者身上。
这白发老者头戴羽冠，脸颊刺着古怪的玄鸟图纹，一袭藏色长袍。
“堪比金丹后期的神识。”
卫图心中震惊，他神识远超境界，靠的是自己符师等阶和吞噬鬼婴后的神魂壮大。
并非是普通金丹修士。
而蒂亚大祭司靠的又是什么？
“卫祭司。”蒂亚大祭司看到卫图注意到了自己的神识，神色略显惊讶，他对卫图微微颔首，打了一声招呼。
“用你们修士的话，老朽应该称呼你为道友。不过，卫道友既然到了康国，到了我们“康居人”的地方，还是入乡为俗要好。”
蒂亚大祭司语气平淡道。
康国三大部，射日部、应鼎部、凤乌部，虽然各自为政，有的还有血仇，但三大部和其附属部落，都有一个统一的称呼——康居人。
康国，又称“康居国”。
站在流云湖边的卫图，听明白了蒂亚大祭司的弦外之音。
这话是对他这个郑国金丹的一句告诫，让他在康国和扎玛部内，不要生事，不然康居人会同仇敌忾，共同对付他这个郑国金丹。
算是地域排斥？
“名字只是称呼，大祭司称呼卫某为卫祭司也可。”
卫图微微一笑，表态道。
他来康国，本意就是为了追求安定的修行环境。
自不会去刻意生事。
此外，在他看来，修士和祭司、法师都一样，都是一种称呼，没必要太过在意。
——祭司在“康居人”的话语中，是修士之意。
不仅是境界的一种划分。
而“大祭司”的大，指代金丹层次的境界同时，也指的是一个部族修士的头脑人物。
“请。”蒂亚大祭司听到卫图这番话后，脸上露出了淡淡笑容，他伸手一礼，示意卫图上前。
识时务者，为俊杰。
卫图能听出他话中的言外之意，显然是个聪明人。面对同实力的聪明人，他只会交好，不会敌对。
“多谢大祭司。”卫图道谢，他一甩大袖，脚下凝出遁光，飞遁到了云端，与蒂亚大祭司相对而坐。
“岁月不饶人，老朽听说卫祭司之名的时候，还是三十余年前，那时候陶家和卫家，刚刚迁入扎玛部不久。”
蒂亚大祭司一拂袖袍，面前出现了一套茶具，他一边烹茶，一边与卫图随口闲谈。
陶家和卫家，迁入扎玛部的人数虽少，仅有数十人，但论质量，却一点都不低。
拢共有四名筑基修士。
要知道，扎玛部的筑基修士，也不过十余人左右。
因此，陶家和卫家合力，是足以影响扎玛部政治生态的一股力量。
现今又多了卫图……
蒂亚大祭司和扎玛部其他修士，若说不担心，那就是假的了。
“卫某听小女说，焚山部的三阶灵地炎焚山似有租售的迹象，若可的话，卫某想去焚山部潜修。”
卫图没绕弯子，直接道明来意。
“炎焚山？”蒂亚大法师闻言，心中一动，若卫图去了焚
（本章未完，请点击下一页继续阅读）