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第二十一章 披甲登神

    第二十一章 披甲登神 (第1/3页)

    酒馆中,麦芽小姐在调试一台大锅盖似的机器,因为明日就是周六,线上宣传的活动马上就要开始了。

    “不好意思,现在还能进行游戏比赛的报名吗!”痛苦之神穿着滑稽的国王玩偶服,推开了酒馆的大门,黯淡的光从他身后照射下来,竟让他有一种隐藏在光影之中的朦胧奇幻感。

    “我要报名参加周日的比赛!”

    痛苦之神决定参加周日的比赛,并且他已经和那个狗头人打好关系,请求他前往痛苦教会当教练员,势必要拿下周日的比赛冠军!

    必拿下!

    麦芽小姐被痛苦之神吓了一跳。

    这又是哪里来的高手了?

    “那....请问你的身份是?不好意思,我们好歹也是正规教会,虽然没有教会的装潢,但是举办比赛的流程那必须是正规的,您要有可供确认的身份证明才行。”

    麦芽小姐看着眼前的国王玩偶,表示你既然是参赛选手,穿着玩偶服藏头露尾的....也行!但参赛是需要实名登记的啊!

    “我的名字吗....”痛苦之神突然愣了一下。

    这世间的许多神明的出现方式与来历都是不同的。

    大部分的已知诸神,都是自然而然突然诞生出来的,他们是世间许多抽象价值的聚合体,他们大多数来源于凡人对某种抽象价值的欲望,属于“自然神”。

    有一些神是靠着“大赐福”成为的神明,也就是上帝钦定他成为新神,用特殊的方法对某个生命进行分离重组,这种神出现之后就会成为该上帝的眷属与仆从,世间把这一类神明称为“使者”,属于“神造神”。

    还有一些神,他们本身是由某种物质集群通过特殊方式诞生出来的,比如一个文明灭亡时种群意志会诞生出一种类似于“神”的东西,这一类神明属于“现象神”。

    又有一些则是靠着“披甲成神”这种方式登上神位的,属于“披甲神”。

    所谓披甲,就是模仿。

    意欲成神者模仿神的某些重要、特征性行为,并且以言行表述该神明的特性,结果是使得旁人无法分辨两者区别。

    然而披甲之神终究是模仿得到的神权,最终也会被所模仿的某位神明给同化掉大部分的自我意志,即使那位神明

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