第一百五十九章 欢喜教 (第2/3页)
，以后有什么修炼上不懂的问题，随时随地可以来问我。”
“是是是，晚辈感激涕零。”
“三十年后，如果没能留在这方世界，本魔君临走前一定会带你离开。”
“是是是，呃离开？去哪？”
红脸头陀突然有了一丝不好的预感。
眼前的灰袍人突然掀开了兜帽，一个锃光瓦亮的大脑门露出来，那是一颗黑漆漆的头骨，里面一团深绿色的魂火正熊熊燃烧。
“当然是下地狱啦”
“吓！”
红脸头陀像一只受到惊吓的鹌鹑，瑟瑟发抖看着眼前的新主人。
长这模样也不是不能理解，下.下地狱是几个意思？难道打算现在就直接翻脸？
“前前辈莫要说笑”
“我没有说笑。”黑骨骷髅幽幽地看着他，颅内魂火妖异地跳动着。
红脸头陀艰难地咽了口唾沫，小心翼翼地试探道。
“那离开这里去地狱.”
“就是字面意思。”
“噗通！”
红脸头陀立马再次跪到旁边的林山面前，行了五拜三叩的大礼，一脸谄笑地对刚才弃之如敝履的林山说道。
“晚辈愿追随前辈左右，鞠躬尽瘁死而后已！”
“滚！”
林山的心情极为糟糕，刚才被一通马屁狂拍的忽悠劲儿也过了，看到这货刚刚抛弃自己转投他人更是气在心头，联想到这货当年阻挠自己追杀果郡主，自己还没跟他算账呢！
“你小子给我过来，忠臣不事二主！到了本魔君手里还想逃出去？”
“啊～不要啊～你不要过来啊！”
……
随着黑骷魔君把红脸头陀拖到一旁，进行了一番惨无人道地“施暴”后，后者终于老实了。
再次跟着“新主人”回到林山身边，蔫了吧唧跟个黄瓜似的，认命般站在黑骷魔君身后。
这时候林山终于有时间好好问问其他了，一直以来他都很好奇“欢喜佛像”，这玩意儿他遇到过好几尊，都提供了不菲的古韵点，而且某些方面似乎和黑莲教有点像。
红脸头陀这会儿蔫了吧唧的，被黑骷魔君认了小弟之后，一想到以后还得跟着它去什么“地狱”世界，顿时感觉前路飘摇。
不过当下活着才是最主要的，自己刚刚傍上大腿，自然不能惹两位大爷不快，还是详详细细把自己所知关于“欢喜佛像”的来历讲解一遍。
……
原来，“欢喜佛像”来源于“欢喜教”，其佛名曰“欢喜佛”，是教内所有修士都需要供奉的唯一真佛。
而“欢喜教”便是一群信仰“欢喜佛”的修士，建立起来的一个修真界的教派。
不同于“黑莲教”的传播收集信仰模式，“欢喜教”不收割凡人只针对修士。也就是说，他们的信仰香火来源，就是教内的自己人提供，相当于内循环。
“黑莲教”是不要求自己人信这玩意儿，而是直接去凡人那里传教收割香火信仰。
“欢喜教”是洗脑自己人必须信这玩意，然后由修士提供信仰香火。
一个是对外愚民，一个是收割自己人，这就是两者的差别。
相比之下对修士而言，当然是黑莲教更加宽松，不限制门内弟子思想自由。但对于凡人来说，欢喜教反而更好，因为他们不愚民，只洗脑内部自己人。
修士因为灵识蜕变之后，个体信仰香火提供的量远远超越凡人，即便香火总量没办法和庞大的凡人基数比，但是香火信仰的纯粹度足够凝炼，这也是欢喜教瞧不起凡人信仰的原因。
……
欢喜教起源于遥远的毗罗沙漠，与大宋国相隔十多个国家，那里据说终年被黄沙覆盖，无数凡人修士都在与恶劣的环境做斗争，唯有沙漠深处的欢喜教是极乐天堂。
因为毗罗沙漠处于贫瘠地域，没有修真界其他势力染指，所以欢喜教在独自发展中慢慢壮大，但是发展到一定程度就停滞不前了。
原因无他，毗罗沙漠就那么大，能供修炼的灵脉之地就那么多，想要继续扩大下去就得扩张，去周围国家修真界抢地盘抢资源。
修真靠的就是财侣法地，财和地都需要灵脉灵泉、灵石矿、灵铁矿、灵木林、还有福地秘境这些天地资源支持，不然一个势力如何维持自己庞大的开销？
可是蛋糕就这么大，你想要发展壮大，就一定要侵犯别人的利益。
所以欢喜教就决定向外扩张，只不过教内高层也不傻，他们选择的是慢慢渗透。
八百年前，欢喜教在东边几十个国家暗地里培养势力，成立一个个修仙宗门，企图混入本土修真圈子，借机慢慢做大温水煮青蛙。
其布局十分之大，连遥远的大宋这边都辐
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