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第三十三章 云游演术法

    第三十三章 云游演术法 (第3/3页)

‘如今火中祝福、光明、安宁等心意已被提纯,融入长明灯火,洗练那道果碎片,这万民灯火和灶火本身便还回去吧。’

    ‘话说回来,若是早知道可以以灯火回馈此地,我当初就不应该以吾奉赤心护道天君急急如律令为结尾,应该是吾奉金臂圆光火犀大仙急急如律令才对。’

    轻笑间,楚泰拿起太乙长明灯,吹了口气,火光升腾,念头落入其中,变神王灵官,脚踏火光,掐诀持鞭,在一声声护身咒的声响中,投出金鞭,融入愿力之中,加持在咒语之上。

    再次诵念那护身咒,这次周身金光红光之后,隐约有金鞭虚影浮现。

    王灵官之力不但让护身咒的力量变得更强,还可以在面对灭顶之灾的时候给外敌一击,不至于让这片土地毫无抵抗能力。

    做完这一切,楚泰再次启程,向着下一個城镇走去。

    比起原先的计划,弄清楚【云游之士】最后一项能力的楚泰在随后的旅途中,除去日常修行,祭炼法宝之外,还增加了研究相关能力极限的工作。

    因为这项研究,楚国南方不少村落和乡镇内,都留下了关于楚泰的传言。

    一位手持明灯或长幡的仙家在人间游走,在收集万家灯火和万民灶火的同时也是传授百姓一些护身咒、辟邪术法、祝由秘术等。

    这些法术大多非常简单,只需要念咒就可以发挥作用。

    少数需要借力,也只是一碗水,一颗枣之类的简单东西。

    最最麻烦的,也就是按照某些顺序进行一场小型的祭祀。

    这在崇拜鬼神文化,有着浓郁祭祀习俗的楚国人看来,是仙神降世救度世人,传授人们应对山林之中鬼怪的能力。

    不少地方的人直接将楚泰视作神祇供奉起来,根据楚泰留下的术法不同,分别将其称之为持灯水师、灶火灯仙、弥渡火神等。

    有趣的是,这样的祭祀在冥冥之中也是加快了楚泰对于【云游之士】力量的掌控,连带着他的修为也是有一定的提升。
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