第一百三十四章 祭祀歌 (第2/3页)
的复盘自己在刚才那段时间接触到的力量。
‘浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英……九歌之一的云中君……’
楚泰回忆自己先前听到的祭祀乐歌，感知东皇钟钟身上若有若无的祭祀篇章，二者相互辉映，带动那有着日辉月柔的身影，楚泰的眼睛不由微微眯起。
‘只是比起这篇可以引动东皇钟部分力量的祭祀乐歌《云中君》上的描述，其显化出来的力量似乎有些对不上。’
‘与其说这道虚影对应的是云中君的云雾权能，倒不如说他和云中君一样，像是笼罩在云雾之中，让人看不清道不明。’
在楚泰的记忆中，云中君的职能并没有明确的说法。
这位大神可以是云雨雷电、自然天气的掌控者，可以是与大日对应的月神，可以是执掌天罚的雷神，也可以是掌管云梦大泽的千万大小湖泊之共主，除此之外还有云中郡神说、高媒女神等等说法。
就好像云中君这个称呼一样，这位大神笼罩在层层的迷雾之下，也恰如此刻楚泰从东皇钟边上虚影中感受到的力量。
‘云遮日月，遮日月……’
楚泰现在都怀疑到底是东皇钟上本身有着云中君的祭祀乐歌被自己发现，还是因为自己过去认为那一道虚影是云中君，故而在见到迷雾下的未知之后，自然衍生出对应的《云中君》祭祀乐歌，然后再和东皇钟上的祭祀文章产生感应。
想到这里，楚泰不由回忆起自己现在掌握的道果碎片。
如果将这一道果碎片最后的道果视作是知识和智慧。
那么【童子】可以是象征着学习和智慧开端。
【云游之士】就是向外探索和学习的起点。
【方术士】是掌握旧有知识和对新知识的开拓。
【幽逸道人】和【云中君】象征着未知、隐秘，以及探索等概念。
那【方术士】和【幽逸道人】、【云中君】之间的【六品·羽客】【六品·飞仙】和【五品·祭酒】又象征着什么？
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