第一百八十三章 神仙道 (第2/3页)
赋。
楚泰以【方术士】解析术法神通的能力观察，又发现对方的状态和自己解析他的手法有一点点类似。
区别是楚泰解析对方的手段他应该是以道果碎片为主，自身能力为辅。
‘而这位纯一道友施展术法神通则是以自身为主导，道果碎片的能力为辅佐，还是说这是特色是他修行的法坛一脉的特色？’
楚泰有些摸不准，他对法坛一脉的修行不是非常理解。
他能够确定的是法坛一脉算是当今天下为数不多同古神道比较密切的修行之法，也是当今天下比较正统的神仙道修行之法。
就好像神咒能够借来大罗天仙真之力，牵引四周天地元气，形成神通术法的效果。
法坛一脉的修士，在六品的时候，会在自身体内结成法界，供奉一些自己灵神凝聚的神祇，仿造神道之力，驱使权柄神通。
因此，法坛一脉的修士，大多喜欢在某些山川灵脉之上建造道场，然后人间传道，汇聚四方精气于法坛之下，收拢人间的人元妙炁调和，不断培育神祇。
理论上来讲，此道修士将神祇之力培育到一定程度之后，便可同大罗天诸位仙真形成交感，代替仙真行道，而后一点点的蜕化自身，得证神仙道中乘道果，或者神仙道上乘道果。
因此，楚泰也弄不清楚，纯一道人身上的问题，到底是他沾染了异域道则法理导致，还是供奉赤文帝君的法坛一脉特色。
不清楚其中问题的楚泰，选择将自己知晓的问题告知纯一。
知晓楚泰先前疑惑的纯一反而松了口气，他笑道：“原来是这个问题，我还以为是什么呢？”
楚泰闻言，有些好奇道：“据我所知，中原不是挺排斥异域道果碎片的力量吗？还是说则是道友你这一脉的特色神通？”
“原来道兄你原本不是中原的修士啊！”
纯一先是惊讶于楚泰的来历，而后解释其中原因。
“若是一甲子之前，我或许还会为自己的状态感到担忧，但现在不用了，因
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