第一百九十九章 三莲法 (第2/3页)
上应当是两种完全不同的佛法。”
“梵净红莲一脉认为三界是火宅，人间为苦海，唯有借着红莲业火入寂得灭，超凡脱俗，方能脱离苦难，得享极乐，是大慈悲，大造化。”
“白莲一脉则喜欢学习密宗欢喜禅，效仿黄金锁骨菩萨，以色空不二为核心，指引信徒看破万物表象，明悟自性空性，从而超越对物质现象的执着和空虚的误解。”
说出这话的时候，净光天女的表情非常的怪异，因为在净光天女看来，这法门立意没有问题，问题在于梵净红莲和白莲两脉的处理方式，以及最终的表现上。
从净光天女的描述中，楚泰明白了为何先前她会说梵净一脉修士从佛法中修出魔法的缘故。
梵净红莲一脉喜欢先以红莲幻象规劝。
不行，再以红莲业火规劝。
还不行，梵净红莲一脉便会亲自动手帮助“信徒”完成自在解脱，“往生”极乐净土。
根本不给人拒绝的机会。
梵净白莲一脉则喜欢以天人妙相规劝，于极乐中抛去皮相，显露肉相，教导人看破色相。
不行，就剥去肉相，显露白骨相，让人明白色无恒常。
还不行，再褪去白骨相，显化空相。
在这个过程中，对方若还无法顿悟佛法，便会被梵净白莲一脉修持的空相同化。
反之，对方若是明悟空相，那梵净白莲一脉修士就很有可能成为对方的明妃。
讲究一个不是你成全我，就是我成全伱。
说到这里，净光天女有些无奈道：“因为这梵净白莲一脉的做法，弄得我等兼修天女相、天人相的佛门修士都声名狼藉了起来。”
听到这里，知晓梵净山三分之二传承的楚泰突然有些好奇梵净青莲一脉又讲究什么。
“那一脉啊……”
净光天女这位沉默了许久，最后摇头道：“他们的理念大多在内部流传，核心精要我也不是非常清楚，不过就几位
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