第二百六十章 太乙太上 (第2/3页)
的更是只有一卷水仙法、一卷地仙法、两卷鬼仙法和两卷火仙法。
分别记录了【碧海】法意、【荡秽】法意、【甘霖】法意等三十多种不算高妙的法意。
楚泰将这些法意的修持之法和修行感悟一一记录，默默推演，从中找出明晨一脉修行的痕迹，随后从《明晨经》《九变经》和《上真玉经》中各选了一卷，仔细阅读。
“这是……这竟然是昔日太乙祖师留下的法意……原来如此，明晨派走的竟然不是单纯的仙道路子，最初遵从的竟然是古仙东明公和古之圣王大庭氏，只是后来得到了太乙祖师的部分传承，并入了太乙一脉。”
楚泰看着典籍内的一些内容，眼中流光阵阵，嘴上这么念叨着，心里却是另外一种想法。
根据金华宗和阴景宗记载的一些杂事，当年太乙真君传道的时候，部分宗门因为种种原因试图阻拦或者干扰其成果，甚至试图以论道的方式影响太乙真君。
但真君的道果名唤乾坤万象，乃是一门包罗万象，涵盖阴阳五行的道果，任何道理落入他的手中，反而会被他同化，乃至成为其支脉。
这也是当年太乙真君传道大千之后不久，各地就有诸多太乙支脉的原因。
这是乾坤万象道果的特性。
对比起来，凝聚混元两仪道果的混元真君虽然也时常传道各地，修为境界还高于太乙真君，但其道统数量却远远不如太乙一系。
而作为受到乾坤万象道果影响，并入太乙一系的明晨派，也是总结过这等理念，将其中法意总结出来，并且以太乙一脉的统称命名，其名为【太乙妙道】法意。
是一种能够在一定程度上模拟和同化其他法意的特殊法意，核心便是源自于太乙祖师的乾坤万象道果。
“太乙妙道。”
楚泰看着这项法意，有些心动了。
这似乎是最适合自己的法意，他手指在这个法意上轻轻划过，小心翼翼的尝试感悟，恍惚之间他再次见到了一位身放万千光明，遮蔽面容的道人。
其周身光辉之中有大神通光、大慈悲光、大自在光等等，万千华光交相辉映，诸多光明庆云接天蔽日，种种道则法理具象。
但不
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