第三十七章 小说家 (第2/3页)
,所以历来被史家呵斥。
胡文郎瞬间明白了周铁戈的意图。
兵家法门,首重人和。
若是在战场上,周铁戈能够统帅他在落日关的精锐,莫说是一个神秀和尚,就算是十個,也得避其锋芒。
但是江湖赌斗,首先就限制了兵家人和的优势,没有了人和,兵家也难以施展最强的手段,军阵。
胡文郎摇晃脑袋,他现在这本《齐小圣评话》风头正盛,名满天京。
若在最新的故事里加上周铁戈,也不算难事。
只不过天下人都喜欢英雄事,若自己将周铁戈写进了书中故事,做了英雄,而周铁戈又输给神秀和尚,那他和周铁戈都平白给神秀和尚做了嫁衣。
“行,不过以后我还要看血海,逛雷池,你得陪我走一趟。”
胡文郎举起酒杯。
周铁戈哈哈大笑,同样举起酒杯,“一言为定。”
等周铁戈和胡文郎商议完,周铁衣才好奇地问道,“小说家怎么帮我们兵家借人和?”
如果这件事可行的话,以他记忆中那些小说,一旦写出来,岂不是以后都要天下无敌了?
周铁戈看向胡文郎。
胡文郎笑着对周铁衣解释道,“小说家法门唯有两个道理,一曰搏名,二曰以假乱真。”
“若是正面真刀真枪的比划,诸子百家中,下三品里,可没几个能打的,你以前学儒,估计深有体会。”
周铁衣微微点头,就以他了解的儒家法门而言。
儒家九品‘通意’,熟读百家经典,通晓微言大义。
这个阶段也就能够让儒生思维更加敏捷,知识储备增多,说话更让人信服。
儒门八品‘正心’,以儒门至诚之心审视百家经典,明晓事理。
这个阶段儒生也没有攻击手段,但是在精神,神魂类的防御能力极大增强,还能反弹精神,神魂攻击。
曾经有一记载,一八品儒生外放到岭南做官,那里多巫蛊之术,乡绅不服教化,请巫婆以魇镇之术
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