第七十六章：群修攻观（二） (第2/3页)
练气中期的。
陆城这一剑，令他们法力损耗丹田受损，几乎断绝未来道法筑基的可能。当然，不是完全断绝，但难度很大。
因为此时的赤心观，不需要这么多练气后期修士作为灵植夫。
“你们可以把自己家族的族人，带到石原县来居住，但是除非愿意入观中为奴为婢的，否则其它人都要点破丹田，家财充公，若是愿意的话，便一家选出五个人去办此事。”
“何管事，你可以去神君殿内把神君像请出，这些人以后也归你来管理。”
曹杨周柳四家劫修起家，为恶深重，但是修仙家族打落为凡人家族，断去道途，这已经是很重的惩罚。
无论到天下哪里，首恶诛除，从犯从轻，这番惩治都能说得过去，因此陆城接下这番因果。
而这些拥有法力的奴婢，则可以将赤心观经营得更加兴旺。
他们的家人都在石原县，因此反叛出逃的可能性较小，并且就算家财去尽，但他们还传承着功法，尚未出生的孩子并不会受到牵连，几十年后，曹杨周柳四家仍然可以成为石原县的修仙家族，并且这次真的是底子干净的正经修士家族。
谈不上因祸得福，但也可以接受。
何兰遵从观主的命令，去赤心神君主殿，请出那件三阶下品神道法器，雷击桃木赤心神君像。
这八年以来，是赤心神君显圣的八年，许多石原县本地的百姓，尚且还记得八年前自己这些人过的是怎样的日子，他们并不认为衣食饱暖、环境安全这些是自己应得的，自然而然就应该有的。
只认为是道门护法天神降临，神威普度，因此狂热的崇拜并信仰。
经过不夜城一行，陆城已经知道，大唐崇道而少有人修习神法，似乎两条法脉修行有些冲突，因此道门修士只是兼修一些神道小术调和自身，没有哪个大型宗门主修神法。
神法上存在先天缺陷性，过多修炼神法无疑是道途上走得偏离。 顶尖宗门如此，通玄界中下层修士更加无人修持神法，而且经过上古大灾变时代，众多道章典籍失传，大多数修士想修学也没有路径，前身陆诚能记一脑子相关典籍，是因为他出身火云洞府。
随着自身修行日深，陆城也渐渐感受到，在自身练气甚至筑基境界时，以自身神意不断沾染赤君神韵，烧去杂质，精纯如一，这当然是好事。
但是修炼到更高的道法境界后，赤君的神韵——亦是非我，前期适当修学可以辅助进步，但过多沾染，日后反而会成为自身道途的阻碍。
那个时候想要明心见性，会比根本不修炼神法的修士，更加艰难，甚至艰难数倍！
就像摩云洞阴山祖师蛊神教主，他会不精通神法？
真人修士本身就是站在高处，一念修行抵得上低境修士多年苦功。
肯定是比现在的陆城要精通得多，但阴山祖师只是用香火祭祀神法辅助自己豢养百万魔兵，这就很能说明问题了，神法不是那么好修炼的。
何兰，原本一个乡村闲妇，现在更是个年老寡妇，因为机缘照顾赤心观主八年，现在捧着雷击桃木赤君神像，其身有四十九重天兵神将守护，就算是哪位筑基修士脑子不清楚，出手攻击，神像内的神力都可以防御抵挡到陆城御剑赶来。
这便是神道法脉。
杨文冀从曹杨周柳四家人当中，各挑选出五人跟随管事何兰，去劝降四家修士。
那一夜，有哭泣请求，有反目成仇，有四散而逃，有兄弟阋墙，发生了很多事情，但最终的结果是大部分四家之人，都加入进石原县的户籍，赤心观内多出许多拥有法力的奴婢，四家多年积累的钱财，充盈了道观本就十分充盈的内库。
但是这些陆城都是不管的，他只是一心一意的修行，修炼自身五行法力，感受着法力日益的滋长深厚。
在五腑之气流转过程中，陆城发现自己原本与肉身有些不谐的魂魄，正在渐渐与肉身调和。
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