第一百三十八章 林果的烧燕与时间 (第1/3页)
北宋大巫师姓钱讳易字希白者，曾著一游学笔记，名为《南部新书》，记录了唐宋年代巫师界的诸多风俗。
在这本笔记《辛》字卷中提及开元年间的一桩旧闻，言及‘…龙之性粗猛，而畏蝎，爱玉及空青，而嗜烧燕肉。故食燕肉人，不可渡海…’，其中便隐晦的指出龙性喜食烧燕肉，就算是吃了烧燕肉的人，因为身上沾染了烧燕的气息，都很容易被馋涎的龙兽所伤，因而不建议食烧燕后渡海。
又有唐代巫师名为张说者，著《梁公四记》，载东海龙王之女掌管龙王宝珠，梁武帝以烧燕献龙女，龙女报之以各种珠宝，其间更有‘…烧燕五百入龙宫…守门小蛟闻蜡气，俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之…’的趣事。
诸多巫师流传的笔记与手稿间，都不约而同的提到龙喜欢吃烧燕这一特点。
烧燕，就是烤熟的燕肉。
燕者，宴也，安也，古人之重言也。因其仙姿风韵于鸟雀中独领风骚，故而向来为巫师们喜爱，被称为‘雀中精灵’——当今流传甚广的咒语‘燕燕于飞’，传言便脱胎于此。
大多数巫师都知道龙兽喜食烧燕，但如何烤制烧燕却很少有人知道了。索性巫师界类似流浪吧这样的灰市并不在少数，巫师们总能在付出大笔玉币之后有所收获。
只不过，郑清觉得身为孤儿的林果不应该，也不会拿着大笔金钱去购买这种保质期极短，用途又非常单一的东西。
“哪里的烧燕！”郑清端详着手中的纸包，最终没敢随意拆开，只能转头询问这块烤肉的主人：“你就这么确认今天晚上能碰到某条迷路的龙？我记得《巫师界大百科全书》中提到这玩意儿的保质期只有三十六个时辰，超过期限，不要说那些挑剔的龙种，便是草蟒、柴犬都不喜欢吃了。”
草蟒、柴犬作为拥有稀薄龙兽血脉的生物，爱好与血统纯正的龙种几乎一模一样。连它们都不喜欢保质期之后的烧燕，可见这种食物对于时间的要求何等苛刻。
“我自己烤的。”林果小心的左右张望了一下，压低声音说道：“从上周末就开始准备了，烤了一个星期，差点烤坏了。”
“你！”郑清的声音猛然提高，音调都有些扭曲了。
“嘘！”林果飞快的摆动着自己的小手，脑瓜四处乱转，急的跳脚：“声音低一点！
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