第二百零七章 拜圣父会 (第2/3页)
他们的宗旨是,驱逐教会,恢复库什,要求库什人不打库什人。”
这个意思是,在教会这个想象的共同体崩塌后,为了保证社会秩序的不崩塌,一部分有识之士提出了用库什来代替教会这个共同体?
他们一方面无法接受自己反抗教会,另一方面又没办法接受自己原谅教会,三观基本就陷入了崩塌之中。
“我特地走访了一圈那些犯罪的信民,我发现了一个十分有趣的现象。”
霍恩头都不抬,只是皱着眉又翻到了下一页:“我知道,怎么了?”
霍恩翻阅报告的手猛地一滞,他抬起头来:“你这是什么意思?”
“这些虔诚的信徒罪犯,不论出于什么原因,大概率都会归结到一个观念上。”眼见霍恩抬起头,阿尔芒停止了转动墨水瓶的动作。
“这段时间的犯罪频率高发您知道吗?”看着翻阅报告的霍恩,阿尔芒手中下意识地旋转着墨水瓶。
思考了一会儿,霍恩将手中的报告整理好,放到了桌前:“这样吧,找个机会,我亲自去考察一下再说,该保留保留,该取缔就取缔。”
“好,我已经和他们接洽过了,不过还有一点是我个人的疑问。”
“说。”霍恩言简意赅。
“您一直在说思想上的改造,那咱们融合拜圣父修会后的主张是什么呢?”阿尔芒问道。
“关于拜圣父修会的主张……”其实这个问题他思索了好久,最近才总结出一些相对清晰的想法。
走到了窗前,霍恩思索良久才说道:“阿尔芒,你记一下。”
阿尔芒抽出几张上好的厚实白纸,用羽毛笔蘸了蘸墨水,等待着霍恩的发言。
“第一,反教会不反教,首先我们宣称圣座城教皇的意思是好的,被下面的教会执行坏了,我们消灭千河谷教会就好了。
等以后我们消灭了千河谷地区的教会,取而代之以后,教会必然不同意。
那个时候,就说圣父的意思是好的,被下面的教皇执行坏了,我们消灭教皇就好了。”
这么做的主要目的是填补信民们精神生活上的崩塌,维持住基本的道德规范和社会秩序。
如果是严谨的经院神学的话,这种说法是错漏百出的。
神学家们用了多少个世纪,近千年的时间,给《福音书》每个可能出问题的点都打上了补丁,就
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