第一百五十九章 张怀义来电（3K） (第1/3页)
四大天王。
分别为：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。
是为佛门传说中的护法天神，俗称“四大金刚”。
他们是二十诸天中的四位天神，位于第一重天，因此第一重天又叫作四天王天。
而根据佛教经典：须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四神各住一山而各护一天下，故又称“护世四天王”。
其中：
位居东方之天王，住须弥山白银埵，身为白色、手持琵琶或阮琴，因其慈悲为怀、保护众生、护持国土，故名“东方持国天王”。
而其手中琵琶有两义：
其一，弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法。
其二，其为主乐之神，以乐理而使众生皈依佛门。
……
位居南方之天王，住须弥山琉璃埵，身为青色、手握宝剑，因其能传令众生、增长善根、护持佛法，故名“南方增长天王”。
其手中宝剑有两义：
其一，宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼。
其二，以剑护佛法，使佛土不受侵犯。
……
位居西方之天王，住须弥山水晶埵，身为红色、手缠龙蛇，其能以净天眼随时观察世界、护持人民，故名“西方广目天王”。
其手缠龙蛇有两义：
其一，表世间多变之意。
其二，是为龙神之首领。
而另一手上则拿一宝珠，表内心不变之意。
……
位居北方之天王，住须弥山黄金埵，身为绿色、左手卧银鼠、右持宝伞，其精通佛法，以福、德闻于四方，故名“北方多闻天王”。
其手中宝伞有两义：
其一，伞盖代表要护持自身内心不受外界染污。
其二，用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。
故其又名“施财天”，为古印度传说中的一方财神。
……
“嗯，果真是‘四大天王’，从其中所展现出的力量以及对本体的加持来看，可是丝毫不比刘五魁那‘五方揭谛’差！”
这也是必然的，毕竟“四大天王”与“五方揭谛”在佛门传说中皆为“护法神”，只是“四大天王”为“金刚护法”、“五方揭谛”为“大力神护法”，双方侧重与职能不同。
唰！
下一瞬间，夏烨便目光一闪，“明理”瞬间施展，立刻就看出了这“四大金刚”的具体加持，其在“力量”上并未加持多少，却是令刘红中的身体浮现起莹莹宝光、有如“金刚之身”。
“因为想要凭自己的力量守护妹妹，所以这‘童子命’的形态便是以‘守护’为主吗……倒真是有趣。”
夏烨突然发现，这“童子命”似乎也很值得探索，未来说不定还能用在几名实验体身上，以进一步增强他们的力量！
这时候……
“嗯？”
感受到身体变化，感受到体内充盈着的、从未体会过的力量，床上的刘红中睁开了眼睛、打量起身体，露出惊讶的表情。
“这这这、这是我吗？”
而看着围绕周身旋转的四张脸谱，他一脸的难以置信之色，这东西他只在自己妹妹的身上看到过，却不成想……
“我竟然也有？！”
紧接着，刘红中便试探性地坐起了身子，发现自己竟真的不再虚弱，过去只感觉是奢望的身体活动如今竟如此轻松，令得他眼眶一红。
“烨哥……这一切都是真的？”
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