第214章 老年大学习 (第1/3页)
圣山脚下，教宗国首都，圣城。
名字起的很有教会特色，就叫圣城，只是前面加个定冠词，表示特殊强调，和教会的正式名称一样。
听起来像是“就那个圣城”和“就那个教会”差不多。
其实在魔法女神信仰一家独大之前，这座城市还叫圣赛尔城。
那时这片大陆上到处都是圣城，圣这个城圣那个城的，各种大大小小的信仰都有自己的圣城。
甚至有对立的教派，圣地是在同一个城市，像同城死敌球队共用一个主场一样。
再后来这些城市就纷纷“自愿”改名。
当然不想改名的也有，都被视作异端，被审判军敲城门了。
圣城不是大陆上规模最大的城市，也不是人口最多经济最发达的城市，但一定是奇观最多的城市。
都说奇观误国，可历史上排的上号的国家都喜欢造奇观，不过是谁多谁少的区别。
教宗国对此格外热衷。
在他们的认知里，越是难以建造的奇观，越能展现出他们对唯一真神的虔诚。
逻辑是这样的，虽然对于伟大的神来说平凡的生命与蚂蚁没有区别，祂并不会太关心某群具体蚂蚁的存在。
但要是有这么一窝蚂蚁，把蚁巢垒到好几层楼高，那谁来了都得多看两眼。
而现在，教宗国中最大的奇观，只能是神圣魔法大教堂。
这座面积七万平米，建成历时近三百年，无数著名艺术家参与建造过的教堂，可能在很长的一段时间里都无法被超越。
哪怕生产力迭代都很难再实现这样的宏大工程。
技术也许允许，成本上不允许。
这座大教堂的建成甚至没有使用到哪怕一个奴隶。
因为教皇国的子民们认为这是件无比神圣荣耀的事情，狂热地参与到工程中，有钱的出钱，有力的出力。
比用奴隶都方便，奴隶还得管饭呢，信徒们自备伙食。
此时各地区的主教都被召回，聚集在这座神圣的教堂里。
这样全体主教齐聚的场面，以往只会在教皇换届的时候见到。
而今天不是，今天他们是遵从魔法女神的神谕，来认识了解学习网络的。
堪称教会老年大学习。
几百位平均年龄小六十的主教，在外都是一方权力掌控者，现在全在一间临时改造的大教室中，从零开始学习使用网络。
这次学习将会持续几周，主教们学明白后回到各自的教区继续传播。
幸亏卓戈推出的网络一开始就是易用性很高的版本，如果神骸网络还是那种想干什么都要靠指令输入的状态，教室里的老爷爷老奶奶们几周时间够呛能学明白。
与坐在讲台下方老迈的学生们不同，讲台上的讲师反而是一位年轻人。
安德烈牧师。
整个教会与网络关系最密切的人，甚至参与到游戏开发工作中，制作出了第一款让游戏之王托托吃瘪的游戏，圣山行。
那个没胳膊和没有腿拴在一起爬山的折磨游戏。
这款游戏成功启发了众多业余游戏制作者的灵感，生产出一大批粗制滥造，以折磨玩家为首要目标的游戏。
托托是折磨游戏跟风行为的最大受害者，自从“跟着托托玩游戏”成为一档常驻魔视节目，她也就成为了真正的赤石大王。
这个节目里试玩什么游戏由观众点播。
五花八门的折磨游戏，似曾相识的痛苦体验……
安德烈牧师走到讲桌前，面对如此多身份地位远高于他的主教们，他并不紧张，反而有些兴奋。
自己果然是参透魔法女神真正意图的人，游戏也是传播信仰的渠道。
现在他就要把自己对传教的全部理解，展示给这群曾经质疑自己的人。
“今天我们要讲的是网络娱乐中十分重要的一部分，游戏。”
他语气中带着相当的自信。
在游戏领域，他就是教会中的绝对权威。
他对游戏的理解是超越时代的，至少他自己是这么认为的。
“有人会说，游戏，不就是简单的娱乐方式吗，让玩的人开心就好。
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