第1657章 人力车夫 (第2/3页)
刘季一脸腻歪，「没想到活了几万年的大仙，会说出只有腐儒才说得出口的蠢话。
若周礼真的这麽好，周朝咋这麽快完蛋？
春秋战国几十万年，压根没大周朝廷什麽事儿，就一个旁观者。」
彭越表情古怪道：「刚才关於复兴周礼的话，还真是一位儒生说的。
季哥你是去了盱台，才寄念於纸偶，来到关中。
显然大仙不会为了我一个，专门去一趟巨野泽。
我是去了边上的魏国，与魏王咎他们一起来的关中。
这话就是儒圣张苍在临济王宫，跟白鹿山人、魏王咎、周市他们聊天时说的。
众人在宴会上高谈阔论，并没避讳我这样的外来宾客。」
「战国几万年，从来没君王完全依靠儒家成就霸业。
儒生的话听一听就行了，真奉为圭臬，那是脑子有坑。」
刘季摇了摇头，又表情奇怪道：「不过，儒家对秦朝的态度，有点古怪呀。
他们在咸阳建立学宫，发扬儒家学说。连如今的秦朝告民书，也常有儒生执笔所写。
可以说，羽太师在推行新政时，对儒家极为尊崇。结果儒生却这样看待秦制。
张苍可是荀子的弟子，与李斯、大毛公为同门弟子。
他的观点若代表了儒家普遍认知......嘿嘿嘿，咱们这次去咸阳学宫，莫不是还有儒圣当内应？」
「不至於吧？羽太师魔威滔天，我远在巨野泽，都每天颂持《静心咒》与《降魔神咒》，身边亲卫皆在额头上留下杜羽纹」。
我敢说，像我这样怕羽太师怕得要死的人，才是大多数。
他们在咸阳，在羽太师眼皮子底下，敢乱搞？」彭越连连摇头，不太相信。
「唉，咱们不是王，连选拔伯长」都轮不到咱们当家做主。
儒家怎麽想，与咱们无关，还是找个地方休息一晚吧。」
刘季左右看了看，天空像是拉上了窗帘，他和周围的世界泡在了黑暗中。
听到他这麽说，彭越又想起他拒绝李亭长的事儿。
「现在知道时间晚了？先前咱们就不该留在渭水亭听相声、看小品，虽然好看好听，可咱们是旅人。
既然看了小品，听了相声，就不该拒绝李亭长。
他是老秦人，咱们是反贼，可我们也都是江湖好汉，何必在意细枝末节？
将来真打入关中，咱们赏赐他几百金，不就行了？」
刘季叹道：「兄弟啊，咱们不是纯粹的旅人，咱们是来关中师秦长技以制秦」的。
说白了，来当探子的。
你真以为我沉浸在小品与相声中难以自拔？
戏台上的戏子不仅在娱乐百姓，他们也在帮咸阳朝廷教化百姓呢！
比如《罗三娘状告何老四》的小品，明显在向村民普及律法与刑名。
我估摸着，这个小品就是家与名家联合编写出来的。
非常典型的名家讼辩风格。
经常看这种小品，老百姓的逻辑思辨能力肯定会大幅提升。
事实证明，与我们交谈的村民，一个个能说会道，把咱们外乡人衬托成了村汉......明明他们才是村汉。」
彭越惊讶道：「季哥真厉害，逻辑思辨......我都没听说过这个词。」
刘季得意道：「我人在东南，日常也读书学习。
咸阳学宫诸子讲台上的着名篇章，我都有观摩钻研。」
他真不是吹牛。这几年他经常和张良一个屋里，甚至一张床上读书论学。
凡登上诸子讲台公开演讲的篇章，咸阳学宫会记录下来，并汇编成册。既用於内部教学，也对外刊印售卖。
张良一期都没错过，刘季也捡张良的「二手期刊」看。
彭越沉吟道：「普通百姓能有这种见识，的确难得。如果渭水亭并非关中特例，如今的关中，怕不是成了神州文化之中心？
以羽太师之睿智老辣，她在这种时候不努力训练士卒，而是教化百姓
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