第1666章 现代学者的典范 (第1/3页)
董仲舒收敛复杂的心情，又问道：「既然太师觉得新的技术，不是百姓生活美好、国家长治久安的根源。
为何要万分珍惜兵家、墨家、农家的新技术，而无将儒家典籍视为禁之心？
为何反王与支持反王的准大罗，认为兵家墨家农家的新技术，对反秦天命更加重要？」
羽太师叹道：「你们若对这些问题有疑惑，只能证明你们并没把儒家仁义学到骨子里。」
众儒圣面色大变，心中激动、激愤，想要高声辩驳这一说法。
他们养气功夫了得，都忍住了，只表情肃穆，恭敬下拜，道：「请太师指教。」
羽太师道：「你们说的没错，即便没有新技术，老百姓日出而作日入而息，男耕女织，也能活下来。
如果甘於平淡，还能活得很不错。
可你们难道不觉得日出而作日落而息」本身就有很大问题，非常残忍吗？」
「哪里残忍了？」董仲舒疑惑道。
羽太师指着他问道：「董大师，你每天读书几个时辰，教书几个时辰，每隔几日有一次诗会、酒会？」
董仲舒愣了一下，道：「每日读书至少两个时辰，养吾浩然之气两个时辰，教书.....按照学院规定，一个月五堂课，每堂课一个时辰。
诗会我常去，酒会要看情况。
单纯的应酬交际，我不太喜欢。
若与文雅之士饮酒论学，我则欣然从之。」
羽太师叹道：「所以你为何会有疑问？你是人，权贵大员是人，老百姓难道不是人？
你觉得老百姓能男耕女织，日出而作日入而息，便算幸福。
可你为啥不自己日出而作日落而息？你家夫人小姐，为何不织布养家？
或者说，你能过工作五个时辰、随心所欲一个月的悠闲生活，为什麽老百姓不行？
是老百姓不懂享受吗？
家创造的小品、相声、戏曲，在民间多受欢迎，你们亲眼所见。
能让他们发笑的段子，我也笑得见牙不见眼，可见我们都是一样的。都有娱乐的需求，也都有监赏阳春白雪、下里巴人的能力。
你们为什麽不在呼朋唤友、饮酒吟诗的时候，去想一想如何让老百姓也能呼朋唤友、饮酒作乐？
当诸公怀抱崇高理想，将救济苍生视为己任，而被你们救济之苍生的最大愿望，仅仅只是日出而作日落而息以求温饱时，这样的世界是多麽荒诞且可耻？」
董仲舒心神俱震，久久说不出话来。
老毛公、申培公几人也仿佛刚认识羽太师，用陌生又震撼的眼神看着她。
「如果百姓有了大量的闲钱与空闲时间，国家恐怕会不稳。」好一会儿，辕固生犹犹豫豫道。
羽太师道：「百姓有钱了、有时间了，会到处乱跑，也会读书，最终阅历与智慧增长。
而人一旦有了智慧与想法，就不好忽悠了。
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再像过去一样强征他们为帝王修陵寝，为帝国远征十万里，掠夺大量奇珍异宝送到咸阳，怕是很难了。
他们不会麻木茫然犹如蝼蚁。
他们一个个都要变成陈胜吴广，高呼王侯将相宁有种乎」。
又因为有钱又有闲，他们肯定会投资自己，修炼出一身好武艺，一个个都是造反好手，犹如现在的神州豪杰」。
你们在担心这个，是不是？」
辕固生有些尴尬，红着老脸轻轻点了点脑袋，「情理上且不说，只论现实，太师所言之情形，极大可能发生。」
羽太师道：「为什麽你要把有智慧有力量的百姓当成国家不稳定因素，而不将同样读书练武的贵胄官宦，视为国之大敌？」
「这......」辕固生有些语塞。
羽太师道：「因为这个国家的好处与利益，都让贵胄官宦占了去。
他们要维护自己的利益，就得维护这样的国家，又怎会成为国之大敌？
老百姓就不同了，他们别说从帝国发展中瓜分
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