第一百五十六章 官员主子,半朝徽商! (第2/3页)
但真相是,那不过是雄关万里第一步。
想考中举人,不仅要扎实的圣贤知识储备,更要对圣贤文章有几分独到理解。
张居正、高拱、胡宗宪、李春芳、陈以勤都是从科举走过来的,知道科举最扯淡的地方就在这。
几千年来,圣贤文章被无数士人注了一遍又一遍,凡是通俗、浅显的,早就被前人注过了。
而圣贤文章中更深层的道理,人世间的哲理,又怎么会小小的秀才能理解的?
还要求有自己独到的理解,连张居正当年,有“神童”之美誉,都为之挠破了头,简而言之,这一关,纯粹为难人。
既然生员自身的经历、学识无法理解圣贤文章,那就只有走捷径了。
而怎么走捷径,很简单,拿别人理解的东西来用。
一些年迈的官员、翰林,往往会在暮年请辞还乡,然后在家乡建立书院、私塾。
甭管这些官员、翰林在科举的时候表现是什么样的,但做了几十年官,在翰林院研究了几十年学问,哪怕胡扯、诡辩都能自圆其说。
或许不能细究,但应付乡试是没什么问题的,但那是老官员、老翰林几十年的人生经历和学识所化,秀才想要得到,那少不了不菲的付出。
终于通过乡试,考中举人了,到这一步,对于没有远大抱负的人,可以说是成功了。
每月按时到地方衙门领朝廷发放的禄米,再接受百姓投献的田产地业,还能开办个私塾、书院,再娶个妻,生个子,熬个几十年,头发、胡须全白了,只要声望差不多,多少能混成乡贤什么的,就连县令、地方父母官见了,也会保持几分敬意。
如果真有几分气运在身,就如几个月前皇上忽然大兴狱事,朝廷缺官少员严重,候补进士不够,连举人都用上了,得封一官半职,那人生末尾,也能称得上一句不俗。
但是,人哪有那么清醒的,中举之后,难免想求个金榜题名。
越是刚刚中举的生员,越是想再搏一搏。
与童生试、乡试在家乡、省府不同,会试就在京城,想考进士,只能来京
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