第168章：武（舞）者如风 (第2/3页)
深，其解之圆润，象舞在旋转，他象一股清风，更似一股清流，吸之闭眼，体会那种舒适与惬意，如风抚身，如水沐浴，许多女人想拥有这份惬意与高雅，抛媚撒情，肉的钩子，欲的钓线，要呼之气味，亲之肌肤，垂其灵，裹之魂，朱不以之所动，藏目的者教一两回，拒之诱，且渐行渐远，再见之时，形同陌路，漂亮的外表千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，风月场上有人沉醉，唤之不醒，自甘坠落，如朽木之烂，拧捻成灰；有人逢场作戏，游戏人生，身之败，名之劣，劣裂之缝可行马，可淌水，就如水不舍昼夜而逝，其情已伤，其魂早死，臧姓克家说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着！行尸走肉的含义意概于此。有人自清坚清，虽亏于身，断于利，损其形，有时任人污，不改其行，清者就自清，乃若干年后，其躯虽隳，其名仍能任由世人演义，成圣成仙得道，被后人津津乐道。
同为上海人的陶泽如，平时虽有交集，道不同不相为谋，言深交浅，那种交情如同浮萍，聚少散多，偶有书信来往，一鳞半爪的联系，象延长线，时断时续，若有若无，那是一条存在于梦境中假想线，他们一个是舞者，别一个是武者，舞者集当时上海来自于西洋多种舞，朱克俭是集大成者，舞都上海盛行开放之风，在上海舞界，朱克俭算得上是翘楚，那里舞厅老板曾花大价钱聘请他，他却自甘寂寞，从上海这种国际大都会来到穷乡僻壤西凉县城，硬生生让舞这种东西扎根于此，落地生根，舒枝展叶，从排斥到接受，甚至到今天不会舞成为一种落伍者，二十年浇灌，舞之花已经扎根西凉，开得艳艳灼灼。
朱克俭习舞传舞，来西凉，许多人不解，解之牵强附会，但他扎根西凉二十年倒是令人生出敬佩，仅仅是因为舞吗？解释不通，背后原因不得而知，人的行为不能用“合理”曲解，人之复杂，杂出人想。闲暇之余，逛西凉，吃美食，讨论时下之种种，做一个普通人，优哉游哉，媳妇陈氏，来自上海，貌美倒是次之，贤良淑德，品质贵重，相夫教子，虽大门出二门迈，不扯闲话，不做有伤风化之事，育有一儿一女，皆如竹而生，亭亭玉立，如花而怒放，其美其形，行为举止，皆得朱陈亲传亲授，不欺生，不凌弱，扶危济困谈不上，出手相帮偶尔之，散枝开叶长花要结果，未来可期，身教胜于言传，夫妻相携相吸，外人虽百般之能事，尚不能拆更不能解其关系，曲张有度，纵横于人际之关系，岁月如河，更如歌，它在流淌，更在吟唱，其曲其调，则扬扬兮如地之正气，扶摇直上，其律则跌宕起伏，那波那折正是委婉如溪水，流淌过，更润泽过，相得益彰，二十年波澜常惊，惊之处，其喧啸象浪花，在旋涡深处打转，虽有徬徨，但只是激起浪花，花开花会落，落下之后，仍一如既往前行。
武之术，古而有之，但门派各展所长，皆清高自傲过，自视正统，陶泽如生于上海，长于上海，武者荟萃，吸和纳，形成了南北方兼修武术之门派，且与杜氏心武相友善，趣味相投，武德人品相近，虽不能日日相伴，但作为自然门之门外弟子，深受武当道人徐清虚之影响，独独似金鸡独立，有别与上海武学之杂家，习武除了健身，还能削强济弱，杜氏培声炙手可热，十里洋场，哪个不仰之鼻息，虽是后起之秀，但其声旺远超黄金岭，杜氏曾三次着人下贴，与之互通有无，但陶泽如看都不看，直接当信差面扔火炉里，换作旁人，早已经被青帮教训，不死不伤，也远遁上海，而陶安然无恙，是其运气使然？非也，是其德其行，扬中华之国威，助国人不受欺凌，其魂其魄弘扬武者之正气，其气飘飘然，悠悠然，虽气若游丝，但那是扬清抑浊，泱泱之大国，国之正气，骨之正气，必沸沸扬扬，天地相存，人居其中，不撼天动地，枉走一遭。
没想到杜培声不但不生气，一顶小轿子，抬着他，晃晃悠悠，亲自临门，这是天之面，地之礼，惊动上海滩。那些人纷纷猜测陶泽如路数，但自此以后，陶泽如引杜培声为知己，相交甚欢。
一纸书信，如秋叶之飘凌，落在
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