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第五百六十三章 山中宰执(6.1K字奉上,求月票支持~)

    第五百六十三章 山中宰执(6.1K字奉上,求月票支持~) (第1/3页)

    却说浩然盟一众上下在龙虎山前重申了一遍八百里禁後,便架起葆羽鼓吹,大摇大摆的离开了,也不知惊掉了多少眼球。

    忠正道长逃不得闲,回到浩然法驾中,去紫微山继续当值去了。想来,经过今日之事後,想要加入浩然盟的宗门和散修怕是会有一个大的高峰,浩然盟的事务也会变得更加繁忙。还在轮值年限里的忠正道长还有的忙呢。

    至於其余五境与仙人们,没有一同回盟,也没有各自归宗,而是跟着纪和合还有程心瞻一起,直往三清山做客去了。

    三清山。

    三清山的云海是天下有名的,在东天道以东,是浓密的汪洋云海,因日出时全海发橙,故称橙海。橙海上有不少灵山,有一处群山连绵成岭处,形如三龙,在云海中翻腾,活灵活现。於是这一处景致就被称为「三龙出海」。

    三龙龙头都是朝着东边,在日出时分,丹阳显现时,仿佛有一颗丹珠浮海,这里便形成了另一番景致,唤作「三龙争珠」,常常引人流连驻足。

    三龙最中间的那条,跑得最远,领先一个龙头的距离,在这颗龙头上,建有一座庄园,称为易园,是三清仙宗用来招待贵客的地方。

    一众高修从龙虎山回来後,便是直接来到了这里。

    园中一片绿地上,在这早春时节里,有梅有兰,有竹有菊,有流觞曲水,也有呦呦鹿鸣。大家以石为凳,煮泉为茶,并不讲究座次,一派怡然自得的轻松气氛。

    「辛苦各位真人了。」

    大家落座後,程心瞻率先张口。

    「不辛苦。」

    「也是好久没活动筋骨了。」

    「真君才是辛苦。」

    「真君有大才。」

    大家纷纷这样应和着,脸上洋溢着喜悦与轻松之情。

    没法不喜悦,没法不轻松。

    今日之战果,不仅是达到了预期目标,而且是远远超过。

    因为在既定的目标中,大家唯一要守住的底线就是绝对不能让龙虎山人越过八百里禁,对於这一点,浩然盟预想的最坏情况是龙虎山仙人齐出。

    推算龙虎山仙人是在五人上下,镇派的仙宝是天师印、雌雄双剑以及紫宁混一鼎四件,按照这个战力,程心瞻才决定了自己加上三位仙人与五件镇派之宝的配置一一如果融一真人不能及时出关,自然有阁皂山的留世仙人携宝印前来,只是这样,会额外再付出一粒大屍解丹。

    而一旦有仙境驾驭镇派仙宝作战,五境及以下的战力基本就影响不到战局的走向了,不管是龙虎山那边还是己方,都不用考虑。

    除此之外,程心瞻也有考虑到对龙虎山的实力底蕴出现误判的情况,因此在出发之前,他还提前把两颗大屍解丹交给了自家三清洞天里的两位仙人,一旦出现预料之外的情况,这两位就会在吞服仙丹之後离开洞天,过来支援。

    而程心瞻之所以把己方的应对阵容压得这麽极限一一仅有两位仙人在百里山界处实施埋伏,就是怕多位仙人紮堆後引发天地灵氛改变,从而让龙虎山有所察觉,到时候一个都谁不出来。而之所以又把五家仙宗的镇派仙宝全都带上,道理也类似,就是因为仙宝威力足够大,而且藏在身上气息不易泄漏,是定鼎战局的杀手鐧。

    在守住底线的基础上,大家自然也有所期待。这也是程心瞻有意激怒龙虎山、并当机立断施展从未在人前显露过的袖里乾坤神通收摄张道简以及纪和合在暗中摇响三清铃的原因,就是要让龙虎山里的人追出、追远。假如龙虎山里的人对浩然盟的逼山完全不管不顾,对浩然盟的说辞不予置评,直接封山避世,那浩然盟才是一拳头打在了棉花上。

    其实,这也是龙虎山的最佳做法。因为这样一来,相当於龙虎山是自发闭关,浩然盟其实对龙虎山做不到任何惩处。而倘若从始至终不交手,浩然盟自然也就立不了威。

    好在是,龙虎山没这麽聪明。

    或者说,要是龙虎山能这样沉住气,也就不会干出之前那麽多昏事了。

    说回众人的期望,最低指望其实只是在山界外杀一个五境示威,由真君喊出那句话来。要是能活捉,那当然更好。而假若这个五境就是张元吉本人,那就是意外之喜了。再往上的指望,就是诛杀掉一个外出的留世仙人,这个活捉肯定是比较难了,众人并不抱太大希望。而最终极的盼头,就是有人会把天师印剑的其中之一带出来,并走入包围圈。

    由此是可想而知,当程心瞻看见张仙隅手持一把斩邪雌剑一马当先的朝自己追过来的时候,他当时的内心是有多麽欣喜。而当最後真把张仙隅给留下,且拿到了斩邪雌剑,大家夥的内心里又是多麽欢欣鼓舞。「我等能取得今日之战果,离不开真君的周密谋划与妥善调度。」

    神霄派仙人笑着说。

    神霄派这位仙人,乃是下界後首次外出露面。仙人看着六七十来岁,略显老态,但依旧精神鬟铄,须发花白,而且都很长,长眉及颊,长须及胸,脸颊消瘦而双目有神,瞳底有风雷生发。

    仙人秉持着神霄派的习惯,衣着华丽,头戴一顶紫霄冠,身披一件紫绀色的大袖法衣。肩搭五方神雷云肩,前襟与後背上都满绣着拳头大的雷篆《神霄十字天经》,篆字发光,半隐於雷火之中,看不真切。仙人腰系一条由青、紫、赤三色丝绸编织的长条丝绦,两端有银质的小铃垂穗。腰带在道士腰间缠绕两圈,勾勒出仙人的纤瘦腰身。系法为左搭右,此外,三色丝绦上各有隐绣仙禽,紫带上绣蓝鹤,青带上绣碧雀,赤带上绣丹凤,都是以颜色相近的线带相搭,不仔细看是看不清楚的。

    而对於这样的制式,程心瞻自然熟悉,这是神霄派的第二代制式法袍,与他在东海火龙岛发出的那具神霄遗屍是一个年代的!

    这位仙人姓云,道名肩霄,乃是神霄派第二代弟子,与程心瞻所发遗屍肩弘道

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