二十七 你的知行合一呢 (第2/3页)
该看着先贤的遗体只是喟叹，只是悲伤，而是应该有人站出来，从先贤手中接过那面旗帜，从他们倒下的地方站起来，继续向前走，为此不惜一切！”
“树虽然年幼，却也有追随圣贤之心，虽然学识浅薄，却也不愿眼睁睁看着先贤宏愿蒙尘，乃至于被遗忘，再也无法实现！”
“树愿以致良知之学追随先贤之道，愿以知行合一之身践行先贤之理想，洞明本心，坚守良知，若能成功，则幸甚至哉！若失败，亦无悔此生！”
半是讲学，半是演讲，输出情绪，将自己的志向、梦想、野望一口气倾吐出来，让所有人都知道自己的目的，知道自己想要做什么，知道自己不是一个单纯的嘴炮，而是一个实干家。
一个月的时间，他进行了五十七次讲学，当然也就等于发表了五十七次演讲。
演讲完全覆盖了马氏门生弟子群体，他们当中几乎每个人都听了至少三次。
不仅是马氏门生群体，茂陵周边诸县也受到了一定的影响，有些好奇的学者、学子也前来试听了“神童袁树”的讲学和演讲。
看着他小小的身体站在高台上，用些许夸张和充满热情的姿态发表演说，每个人都会不由自主的被吸引，甚至不自觉的被带动情绪。
演讲结束之后，有人反应过来，脱离了上头的情绪，觉得这只是所谓神童的幻想，对此不屑一顾。
也有不少人被袁树的演讲吸引，就此停留下来，一遍又一遍的听袁树的演讲，一遍又一遍的学习致良知之学，展望美好的未来。
最后，甚至形成了一种风潮，整个三辅之地的学者、学子都颇有耳闻。
因为好奇而前来听讲学的人络绎不绝，以至于便宜老爹袁逢远在长安城内都听说了这件事情，为此十分错愕。
到十二月中下旬，鹅毛大雪挡不住学者学子们前来观摩袁树讲学的热情，随后，震撼、惊悚的情绪萦绕在他们心头。
一方面，他们为袁树致良知之学的奠基背景感到震撼。
当今儒生群体在西汉、新莽接连覆灭的历史背景之下全面失败，从而彻底失去了精神支柱与理想，堕落为被谶纬之学操控的行尸走肉，只剩下空虚的身躯和无尽的物欲。
于是道德败坏，世风日下，人心不古。
若要挽回这个局面，就要做出改变，就要致良知，就要知行合一，重塑精神支柱和理想。
这……
是可以说的话题吗？
这种关乎过去的过于敏感的历史、政治、学术议题，你真就当众宣讲、不留余地？
真就把当今所有的儒学派别贬低为谶纬操控的行尸走肉？
你真不怕人家大嘴巴子扇你？
就算你出身汝南袁氏，是当今炙手可热的大家族的嫡系子弟，这话你也不能公开说啊！
也就是眼下朝堂大乱、权威不振，要是明帝、章
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