第11章 扶苏：你是砍人还是砍竹子啊？ (第3/3页)
了兴趣。
听这小小稚童的意思，貌似是看书的之后遇到了疑惑。
他自付学富五车，解答一个小孩子的问题还是轻轻松松的。
倒是没当成是论道。
跟一个小孩探讨儒家学说，有什么意义。
“儒家主张以德服人，以礼治国，效仿古人之制度。”
“以仁义道德治国，然否？”
嬴子季将自己的理解说出来。
目光淡然的看着陆贾。
闻言，陆贾愣了下。
貌似是没想到，嬴子季一口就总结了儒家的主张。
“没想到你小小年纪，竟然能领悟到这层，属实不易。”
“儒家正是要构建一个人人都懂礼义廉耻，有道德的国家，倘若人人都修身养性，便不再存有纷争。”
他说话的语气都柔和了起来。
这孩子目光灼灼，而且说出的话语并非任何一本书上直接写的，由此可见是自己总结所出。
“但我有个疑惑，管子曾说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，当今天下，有无数百姓都吃不饱穿不暖，又如何让他们尊道德呢？”
嬴子季小嘴角一翘。
他看似是在请教。
其实，全都是灵魂拷问。
“十七弟…要把陆贾绕进去了…”
扶苏欲言又止。
“若是要施行人治，便要求每个人都具备仁义礼智信，并且在此基础之上，与君权结合，上一个如此做的是周朝，现在已经灭亡了呀。”
嬴子季眨了眨眼。
周朝已经灭亡了…已经灭亡了…灭亡了…了…
这无疑是一发暴击。
陆贾面上的笑容凝固了。
这个问题，他给不出答案。
是啊，礼制要是尽善尽美，那周朝是怎么没的？
陆贾思索一阵，回答道：
“这个…这个嘛…那是因为周幽王失了仁德，烽火戏诸侯愚弄天下，故而周朝才会倾覆。”
“是的，总会有人失去德行。”
嬴子季等的就是这个回答：“人心如水，哪怕是圣人，亦无法保证一生都永远保持德行。”
“而且哪怕是圣人，又如何让自己的意志和所有人保持一致呢？”
“若是无法可依，全凭某人喜好决定对错，万一哪天有话语权的人失去了德行，天下岂不是乱了套？”
人治？
看看后世的东林党。
满嘴仁义道德，实则打着这个名头，坏事做尽。
读书人嘴巴厉害，若是无法可依，他们做什么都是符合道德的。
说到这，陆贾已经陷入了自我怀疑，包括其他儒家弟子，也都是脸色涨红，哑口无言。
踏——
踏——
后面传来脚步。
淳于越走入竹林，面露疑惑。
怎么看着人群中心那个说话的小孩，如此眼熟？