第九十三章 为天之镜悬，为海之镜照，为造化之烘炉 (第1/3页)
魏玄彻已自归，姜梦熊正回身，空荡荡的未来大殿，缓缓地关门。
大肚佛的金像又立在了供台上，大笑着像一个永恒的泡影。
熊稷躺在冰冷的地上，脖颈处金血汩汩而流。
大楚天子跪在旁边，伸手捂他的伤口……浅堤终不拦潮涌。
“嗬……弥勒难行啊，非他放手我就有。”
熊稷的脸上并没有不甘，注视未来的人，当然能够理解未来的莫测。他只是……有些遗憾。
这遗憾渗在他艰难的喘息，咽进他缓慢的言语：“离开星穹的时候，我也想过，不如就在角芜山上证世自在王佛，退而求其次。就像姜述那时候也选择了阴天子。”
“但履极天下如我们，其实是没有‘其次’的。被逼得‘退而求其次’，往往就是没路走。”
“姜无量在世自在王佛的果位里留有伏笔，洗月庵已经张开了口袋。”
“大势至菩萨的弟子就在庙里，他的道路我看不明白，但我若于彼跃升，他必然会成为影响我证道的关键之一……最终我会沦为燃灯的资粮。”
“咨度——”
“姜述没能留给子孙的东西，我也没能留给你。”
他看着身边旒珠摇荡的皇帝：“这条路太难，可生而贵室，才华秀出，这就是你的宿命……勉为之！”
金色的血液，濡透了楚帝的指隙。他的声音是平静的，有不测之喜怒：“我会做到我能做到的所有。作为咨度的父亲，楚国的皇帝，您也已经……做到您能做到的一切。”
“身担社稷者，不能只是尽力。能做到的，不能做到的，你都必须要做到。不然你不配承担。”熊稷死死地看着新君，一直看到新君点头。
“咨度，我……为帝止于六合，为禅止于弥勒。”熊稷猛地仰起：“我这一生……不值一提！”
熊咨度紧紧握住父亲的手，因为用力过重，在空中轻颤。
而熊稷的声音慢慢落下来：“我死以后，舍利留予须弥山，益他家禅法，算是还这一回借道的债。行这一途，好歹明了因果之重，吾儿亦当鉴之。从此我什么都不欠，没有余债殃及子孙……也算皆空！”
“咨度……咨度！就在此刻我忽然明白——我之所以能够推开未来大殿，并非未来已至，而是末劫到了。”
“不要恨祂。要敬祂……”
他从生下来就有一个“稷”字，他活得太用力了，一生都要证明一些什么，就连最后的时刻也嘶声至力竭。
终于残声湮，殿门合。
礼服披身的楚天子，走出了大门紧闭的未来殿。看着殿外静立的永德禅师，温声道：“家父客居在此，多有叨扰。”
他挥挥手，叫围山的楚军退去，遥望远空，声音也莫名遥远：“楚室愿捐一尊弥勒金身，助益贵院香火。这笔钱，将从内帑出，是朕……个人的心意。”
四处救火，一身疲惫的永德禅师，只是合掌低头，颂了声：“南无……弥勒上生！”
……
……
历史坟场里，那间只存在于司马衡认知中的书房，始终亮着灯，像是曾经探讨学问的夜谈，一直都没有结束。
天既不明，相知永不翻篇。
时间如这夜不安的风，人的影子被烛光送到书页上。
史家的超脱者，合上了那一页金色的书，结束了永恒禅师的本纪，然后翻开下一页……
纪传体并不遵循时间的顺序，而是以人物传记为中心叙述历史。
第二页是蔚蓝色。
……
哗哗哗。
东海之上，海浪轻缓。
这片海域发生的许多故事，都荡漾为她的眼波。
旸谷、怀岛、决明岛，死亡海域……然后是迷界。
多少仁人志士于此燃尽，多少英雄好汉眠于海底。
从旸国到齐国，变幻的好像只是旗帜。海族是必须面对的威胁，沧海是一定要囊括的疆土。
东海……是东国的泪！
在很长的一段时间里，她是一个修“过去”的人。曾经在临淄城的点点滴滴，伴随着她在隔世画里日日夜夜。
终于都在那场天海战争里，永远地失去了。
无咎倒是很洒脱。当年已是行不成，面对几个霸国的默契封锁，终究冲不破时代施予东域的囚笼。大胜十一国联军，才有和平退位的空间。又百般腾挪，才得以保留若干年后站上赌桌的机会……
他说人生总如是，意外都难免。赢他担得起，输了他也认。
只是，在隔世画里独守的人，在回忆里不甘的人，守着青灯古佛，被时间慢慢凌迟，苦等着鹊桥相会的人……是她，不是姜无咎。
自无咎走后，她独自看了太久的海。从道历二八九四年，注视东国到如今。
姜无咎曾以东海波纹为琴弦，一曲锦梦辞，至今有余音。她曾以映日碧海为梳妆镜，细捉小辫，浪漫天真。
海上风景好的岛屿，她和无咎都去过。她赏景观天，修行益道，姜无咎用一叶扁舟，丈量一匡东海的可行性。
她注视着齐国衰而复起，奄奄一息，又渐渐壮大。终于看到海上有紫旗，看到齐人所修筑的决明岛，并举于怀岛、旸谷，成为近海群岛最前的锋镝，亦是人族抵御海族的一面鲜明旗帜。
她终于看到东海一匡——在姜无咎生前不曾等到过的时机里。
古老不朽者的茶歇，令她错过了东国最具波澜的故事。
姜述、姜无量，乃至此刻站在决明岛上挥拳的姜梦熊……其实都算是在她的注视下成长。
她明白姜梦熊偏偏站在决明岛的原因，并不仅仅是为了震慑海族——其是如当年一般，在姜述和姜无量之间，做了坚定的选择。
当年正是姜梦熊改“光明山”为“决明岛”，并用一场场直面海族的大胜，彻底覆盖了“普陀山”的旧称，洗掉了佛宗的痕迹。
今日青石之争已落幕，姜梦熊归来拳为空。再强的拳头，都不能逆转超脱因果、颠覆永恒时空，再去干涉那场斗争……可是他对圣文皇帝的拥戴，在现在和过去一样明确。
今时今日，长乐朝已对历史盖棺定论，人心有很明显的潮涌。
而她这位武帝朝的旧人，视之后代子孙，此心自然……不那么分明。
她也问过自己，在姜述和姜无量之间，她会怎么选。她想她会沉默注视，一如她过去沉默的很多年。又或许，因为姜述是那个实现了姜无咎理想、弥补了姜无咎遗憾的皇帝，她会在事情真正发生的时候，有所动摇？
当然也只是想象。一场茶歇过去，一切尘埃落定，她的态度已不重要。
至于姜望。
在那场天海战争里……澹台文殊靴裂梵山，她以竹节山撑天道、用紫竹林夺天眷，姜述掀翻【执地藏】的天道金身，将之按在望海台，如按砧板上。
那时候显化鲲鹏天态的姜望，恰恰游荡在天海紫竹林，感受天道奥秘，沐浴紫微星光。
她当时就明白……这是阿弥陀佛所指定的观世音。
洗月庵常年隐于竹林之中，竹中空而有节，她居隔世画，凭竹通天海，以维系天权。
所以这片竹林，才有莫测伟力，能够助她争夺天眷。
恰恰在天海战争里，这片竹林沐浴在紫微星光下，成就了“天海紫竹林”。
在净土一脉历代菩萨所编纂的《观无量寿佛经》里，众菩萨所观想的西方三圣之果位，其中观世音菩萨的道场，正在“海上紫竹林”！
她是熟读净土三经的，但不曾想过，姜望能够掀翻这场命运，甚至掀翻阿弥陀佛。就像她当初也没有想到，姜述能够托举齐国成为霸国。
可同样看到紫竹林里鲲鹏游的姜无咎，却选择以《生死禅功》相赠。
回首这一切，她只是轻轻一叹：“无咎，你说得对。意外就如枕上压发——不可避免。我不再怨你。”
怨你枕上压发，怨你没有如期归来。
枕上压发是娇嗔，未能如期是闺怨。
姜无咎说“虽远能至”，的确一生的豪言壮志都实现。却在最后一次，永远地失约了。
在自星穹归来的今天，她才终于可以释怀。
释怀姜无咎当年的陨落，释怀那场天海战争的失败。承认“过去”已不再拥有。
即便她修满“过去”，证道燃灯，姜无咎也不可以再回来。
这时候她才想起自己。
很久以前她并没有“天妃”的尊号，她也不是“缘空师太”。
在遇到姜无咎之前，她的名字不曾被掩去光芒，她亦是震古烁今的天骄。那一年在天雄城，年方二八，压得东域须眉尽低头的她……名为“於陵殊怜。”
“於陵”是她的姓，也是上古时期一个东夷鸟夷部族的名称……这曾经也闪耀一片天空的上古血脉，许多年后只剩她一个。
在天雄城楼，人称她“东华绝羽”。
在枯荣院里，禅敬她“殊怜菩萨”。
此时此刻，她眺望神陆，在姜梦熊拳轰弥勒未来时，她的视线也落回那片竹林。
曾经她和姜无咎联手夺下的基业，在千年的风雨后依然郁郁葱葱。
月泠泠。
洗月庵三大斋堂，在竹林深处静幽。风叩竹，月诵经，十二座供奉着“先菩萨”的灵祠，都放出模糊的过去佛光，一时如在梦中。
於陵殊怜沉默着。
这须臾的沉默已经很久。
熊稷从始至终都没有往世自在王佛的方向走，即便於陵殊怜身怀【借道】神通，能够从枯荣院走到洗月庵，从过去禅功走到至高神祇，终究无法借道于……不顺路的人。
她曾借尹观的咒翳夺天，借重玄遵的斩妄割缘，在天海战争里大放异彩。她亦了悟生死之禅，参透红尘之仙，行于过去道中，而后走向至高神祇的路。
过去佛有许多尊，世自在王佛是其一，天海战场燃烧过去的姜无咎，也是【执地藏】认可的其中一尊。
如今眺望禅缘。过去的道果无以继之，未来的道果从枝头跌落。
今天她终于明白——
在三大霸国联手扑杀下，姜无咎本就有确定的结局，从来都没有归来的希望。
是后来的大齐帝国，有远胜于当年的强盛，才能在天海托举断桥。亦是她青灯古佛，千年来不移此志，才差点走通这不可能的路。
而姜无咎竭尽余力留下过去的路，只是为了让她走向未来。
在国史里对镜梳妆，只留下一个神秘莫测的天妃名号，正是为了今日可以独行的於陵殊怜。
以红尘托举，却不以红尘禁锢。难道这不是爱吗？
於陵殊怜终于往前走。
此时此刻，熊稷在须弥山上迎接未来，宋淮在蓬莱岛上行于不朽，钟玄胤在《荡魔演义》里改写魔界，姬凤洲对嬴昭，应江鸿对姬伯庸，虞兆鸾对上了涂扈……
天下各方自顾不暇，蓬莱岛已被推出东海。海族自囚于东海龙宫和娑婆龙域，现在连迷界都过不来。
前路像东海的褶皱一样被抚平，此时静如镜。
不能不说，这是齐武帝留下了长久的火种，齐圣文帝备好了丰富的食材，中间废帝姜无量也加了几味提鲜的药材……而今帝把握了绝妙的火候。
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