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第81章 刻录在星球中记忆

    第81章 刻录在星球中记忆 (第2/3页)

持着尊重、平等。

    五讲四美系统:所谓的觉醒,并不是对於弱者出拳,来建立自信,而是习惯於在「资源拥有者」面前,能守住自我。

    秦盈听到自己的系统冒出来,连忙对其询问宣冲现在「以太进化」的情况。

    秦盈指着宣冲以太躯体:这个(新的芽孢),貌似能储存很复杂「某些生命时刻的自我思维,记忆,身体状态」,嗯,用途是啥?

    五讲四美系统:人可以再少年!

    秦盈很感兴趣,追问:可以再少年?

    对於永远青春,没有任何一个女孩可以回绝,秦盈不禁求问系统。

    五讲四美系统反问道:你能保证自己一直不利益薰心嘛?

    秦盈:我?

    她刚想做出保证,然而五讲四美系统,立刻打开「日记本」,打开了她曾脑补的自己做吕后,替代卫子夫的这些黑历史。

    秦盈有些恼怒,随後反问道:他现在能了?

    五讲四美:一个人的成长会经历过犹豫,动摇,最後确定自己「生命意义」「人生使命」坚定不移,实心实意的去做。而他现在这一切,都已经过关了。

    秦盈:啊,过了吗?一一在她的记忆中,这一世的宣冲好像没有这麽跌宕过。在她的意识中,宣冲一直以来都是平平静静的。

    随後经过系统讲解,秦盈意识到了:目标伴侣(宣冲)一直以来的表现,都是「标志得不能再标志」的男子模样。

    五讲四美:他对於自己的情绪和情感波动隐藏的非常深。即使是真正痛苦也不会向对外界流露。而由於其生於特殊年代(独生代),即愤怒的情绪也进行最大克制。

    老师对宣冲评语:第一红朝的独生代(男),和同时期的美帝一样,米帝人在医院学校等公共场合不敢表现出负面忧伤,因为一旦表现出忧伤,就会被其他人抓住痛点持续中伤。

    独生代的男子也普遍如此,几乎在所有场合,不敢表现出愤怒,因为任何愤怒显现,都会被认定为「过失」,进而会付出更多代价。

    所以愤怒都是藏在心里,这股潜力,落在自强自尊的自我逻辑思维上,最终做出冰冷的选择,九头牛都拉不回来。

    虽然只得到了部分评语的解释,但是秦盈已经知晓,她这个伴侣是极为特殊的。坚定,沉默,意志力优秀,眼界长远。

    秦盈则是问了一个最为关心的问题:他的以太结构还会再变吗!

    现在宣冲变更後的以太发育潜力,让她隐隐感觉到不逊色於那些月级驭灵师曾经的基础架构。即抛开工具不谈,宣冲凭藉以太躯体可能都不逊色於一些月级生物。

    类似於人类在成为霸主後,徒手战力,不逊色於狼、豹等生命。

    秦盈:宣冲有没有可能再度变化呢?(即在以太层面,欺负我呢?)

    系统也没有解答,因为,在「不惑」後面,还有「知天命」

    …一条河流乾枯後,河流存在过的证据,是河床上鹅卵石…

    宣冲这边正按照系统要求记录「日记本」。

    当然「日记本」是四十世纪的旧词新用。类似於文件夹,在电脑时代前,就是书架上的架子,但是到了电脑时代後,是屏幕上组织和管理文件的目录结构。

    而「日记本」,四十世纪的意思是人体碳基系统每个年龄阶段状态的记录。

    即现在,在该位面「以太躯体「可以完成类似「日记本」的功能。

    有朝一日,宣冲可以依托「日记本」上的内容,可以随时将碳基躯体回到「十六岁」「二十岁」「三十五岁」的不同状态。

    那时(再生後)宣冲变更碳基身躯状态,能如同翻日记一样,随时快速发育或者逆向发育切换到不同年龄状态。

    当然现在不可以!这套系统要等宣冲「第一阶段」完成後,才能调度。

    体育老师:现在,你还小,还没有过六十。

    宣冲:啊?

    体育老师用摊牌了的语气说道:你现在接受的是正统的「六十年义务教育」,目前刚刚到「不惑」阶段,可以说,现在你现在才小学四年级哦。

    宣冲:四十世纪的人都这麽离谱吗?

    体育老师:那倒不是,只有真正能作为文明接班人的,才能这样,那些注灵的****

    随着系统警告,体育老师因为违规,而下线了。

    …那麽什麽是「为人」?…

    正在出题的何老师在系统中填写参考答案:目光始终看向未来,心一直是揣着使命,手始终摸索现实。地球生命演化史上自然环境变化,生命若没有抓住天体漏在黑暗处的「光」向上攀爬的意志,那麽就算星际慧星偶然播撒的细菌,在编年史上留下一缕痕迹,也最终会在地球上沉寂数十亿年後,随着恒星沉寂而消亡。

    在演化路程大部分时候都是迷茫和黑暗时,如果没有「为人」的自觉,就甭询问「美好未来之路」在哪里。

    何老师:被动的、等着被授予的心态,来求未来?那是馋过去的安逸,下贱!

    何老师情绪激动是因为经历过三十二世纪後,那个时代人类路线出现了重大问题。

    由於「碳基人类」身躯是可以随意在维度中列印,让大量「想钻空子」的人,出现了对「自我生命」的狂妄认知。

    二十六世纪後,人类发展的再生技术在运用上

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