第215章 安不纳港的自由 (第2/3页)
中原移民商店被抢劫，越来越多的中原移民被杀害，过去被屠杀的记忆逐渐浮现，马来半岛的中原移民纷纷开始移民到其他东南亚华人国家。
安港就接收了8万余名马来华人，这个数量还在增多，安港的人口也已经超过了20万人。
这些华商能来安港投资，有一部分人是看在陈元济的父亲陈老先生面子；有一部分人是觉得安港有鹰酱舰队的驻扎，比较安全。
还有的就是被南华政府承诺的政策吸引过来的，安港是自由港，实行贸易自由、企业经营自由、汇兑自由、商品与资金进出自由、人员进出自由等等政策。
目前流入安港的资金中，约60%的资金通过南华的同登—友谊关贸易口岸，寄回家乡用于赡养家属。40%用于投资置业，包括购买房产、开店、建学校等是安港民间资本积累的重要来源。
安港这两所大学就是靠华商的捐赠建立起来的，包含了各种各样的专业，那些被南华政府合并或者取消的专业也恢复了过来。
但是对于这些文学和哲学类的专业和研究机构，安港特区政府并不会进行任何财政拨款，这些专业和研究机构的存在完全依赖社会捐赠，而华商就是这些专业的主要捐赠者。
华商，特别是来自马来半岛的华商对于这些“文化人”特别尊重，每年都会向这些“文化人”提供大笔咨询费和学费，向他们请教一些问题和收自己的孩子为徒。
然而好景不长，李崇文的“焚书坑儒”激起了他们的愤怒，纷纷在报社登报、在学校演讲鼓动学生。
这些人未必不知道南华政府为什么这么做，南华发展得特别快，特别是安港、琅琊、长安、洛阳这几座城市已经有了大都市的模样了。
其他暂且不谈，南华政府解决了老百姓吃饱饭，这个困扰中原当权者几千年的历史问题。
他们完全知道这个分量有多重，但是看得越多，心里越担心，因为李崇文不用他们，搞马上治天下，用了一帮工匠、农民和丘八，就可以把国家治理的很好，那他们这些兼具东西方之长的文人士大夫的价值在哪里？
在这些人眼里，他们才是理所应当的国之柱石，不管是中原、是南华、还是东南亚各个华人国家，都应该把政权交给他们，垂拱而治，把他们奋斗的果实让出来，可现在呢？
就连尊重他们的华商也开始变少了，求着他们收徒的华商也越来越少了，南洋的年轻人已经开始不相信他们这套东西了。
南华政府在安港实行言论自由，这里还有着鹰酱的驻军，在他们看来，他们在这里骂南华政府、批评李崇文也不会有什么事。
特别是，在他们申请的抗议游行示威活动被特区政府通过后，他们的底气就
（本章未完，请点击下一页继续阅读）