第165章:无声处的惊雷 (第2/3页)
但大框架稳定。
老子曰：‘有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。’
有无、难易、长短、高下，皆相对而生，相辅相成。
政治上的不同声音，或许也是这个道理。
关键在于，这竞争需有规则，有底线，如同弈棋，虽有激烈搏杀，但须在棋盘之内，遵循棋规。
若如历史上某些时期，党争沦为意气之争、权力倾轧，乃至不择手段，那便是损国殃民了，与制度设计初衷相悖。”
那高二男生听得极为认真，眼睛越来越亮，等林怀安说完，他忍不住轻轻击掌，低声道：
“妙啊！学长这番解读，令我茅塞顿开！
将反对之声制度化为‘监督’，将政权更迭纳入规则竞争，这…这颇有‘将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之’ 的辩证意味，化对立为制衡，化潜在冲突为有序博弈。
只是……”
他眼中又闪过一丝困惑，“这制度听起来虽好，但需民众有相当的见识与判断力，否则易被蛊惑。
且我中国幅员辽阔，民智未开者众，推行起来，恐怕……”
林怀安点点头，这学弟能举一反三，并能看到实行之难，思维颇为缜密。
“是啊，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
任何制度，皆需植根于本国的土壤。
盲目照搬，必生弊端。
‘授人以鱼，不如授人以渔。’ 或许，开启民智，普及教育，让更多的人能明辨是非，拥有判断力，才是更基础也更艰难的一步。”
他想起了李石曾先生在温泉村兴办学堂的种种不易，也想起了鲁建国先生在地理课上那痛心疾首的呼喊。
“学长高见！”
高二男生脸上露出钦佩之色，放下书本，郑重地伸出手，“小弟余培军，高二甲班。
今日听学长一席话，胜读许多空谈文章。
不知学长尊姓大名？”
“林怀安，高三甲班。
余学弟过誉了，我也只是偶有所感，一家之言罢了。”
林怀安也伸出手，与他轻轻一握。
余培军的手有些凉，但握得很有力。
“林学长太谦虚了。
您对时局、对中西制度的思考，远比许多只会空喊口号或死读经书的人深刻。”
余培军热切地说，随即又有些不好意思地笑了笑，“不瞒学长，我对这些‘离经叛道’的东西感兴趣，常来这里找书看，有时看得头晕脑胀，也无人可讨论。
今日遇到学长，真是幸甚。”
“我也常来，以后可以多交流。”
林怀安对这位好学善思的学弟也颇有好感，“你刚才提到《物种起源》，可是对进化论有兴趣？”
余培军眼睛一亮：
“正是！严几道先生译的《天演论》，我读了多遍。
‘物竞天择，适者生存’，这八个字，振聋发聩。
我常想，这道理放诸国家民族之间，不也是如此吗？
‘落后就要挨打’，此乃血淋淋之现实。
然则，何谓‘适’？
仅仅船坚炮利便是‘适’吗？
我看未必。
若无相应之制度、之民智、之精神，纵有坚船利炮，亦如沙上之塔，终难持久。
甲午之败，殷鉴不远。”
林怀安深以为然。
余培军虽年纪小，但看问题却能联系现实，且有自己独到的见解，殊为难得。
两人就“适者生存”在文明竞争中的含义，又低声讨论起来。
从达尔文的进化论，谈到斯宾塞的社会达尔文主义，又谈到严复翻译时的良苦用心与时代局限。
余培军知识面颇广，不仅对西学新知有所涉猎，对传统典籍也有相当了解，时能引经据典，与林怀安的思考碰撞出不少火花。
“《周易》有云：‘穷则变，变则通，通则久。’”
余培军推了推眼镜，
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