第229章：盟约集团的最后挣扎 (第2/3页)
的“大局”面前，根本不值一提。这种论调，他太熟悉了，人间那些既得利益者，维护不合理现状时，用的也是类似的腔调。
殿内响起一片低低的议论声。不少中立的官员，脸上露出了犹豫之色。确实，老鬼的话虽然难听，但点出了一个现实问题——变革，尤其是触及根本利益的变革，必然会引发震荡。阴间承平已久，谁也不想看到动荡。
崔判官见老鬼开了头，并且成功将话题引向了“维稳”，立刻精神一振，也站起身，虽然脸色依旧难看，但语气重新找回了些许官僚的沉稳：
“杜老所言，虽言辞急切，然其忧心，不无道理。阎君，钟判官所依《原始律》，原则宏大，释义空间广阔。而现行阴司律例，乃历代先贤根据实际情况，不断细化、补充、完善而成，犹如参天大树，枝繁叶茂。强制冥婚等规定，亦是这大树之一枝。或许此枝生长略有畸形，但若因一枝而撼动整棵大树，甚至欲将其主干原则凌驾于已成体系之现行法度之上，恐非明智之举。”
他顿了顿，看了一眼钟判官，继续道：
“更何况，钟判官口口声声‘护佑魂灵’、‘顺其本性’。然阴间魂灵亿万，性情、执念、因果各异。若皆以‘本愿’为由，各行其是，不受约束，那阴司律法威严何在？秩序何存？今日红缨可因不愿冥婚而诉请废除，明日是否便有恶魂以‘本性嗜杀’为由，要求合法害人？后日是否便有贪婪之鬼以‘本性爱财’为由，要求开放劫掠？此例一开，后患无穷！”
崔判官到底是老牌判官，辩论起来，比那白发老鬼更有条理，也更会扣帽子。他直接将“尊重魂灵本愿”与“纵容恶行”、“破坏秩序”划上了等号，试图将钟判官和牛嘉推到“破坏分子”的位置上。
钟判官闻言，冷笑一声，并未立刻反驳，而是先向玉台拱手：“阎君，可否容臣再言？”
玉台神光微微波动，秦广王的声音传来：“准。”
钟判官转身，面向崔判官和那跪地的白发老鬼，目光如冷电：
“杜老，崔判官，尔等之言，看似有理，实则偷换概念，危言耸听！”
“首先，杜老质疑残卷真伪、释义。方才阎君已明言，本源气息确凿无疑。至于释义，初代阎君手订之‘护佑魂灵、顺其本性，凡违魂灵本愿、增怨戾者，后世主事者可酌情损益’，其意昭然若揭，何来模糊？难道‘违魂灵本愿’、‘增怨戾’是好事？难道‘酌情损益’是让后世主事者墨守成规、甚至变本加厉？”
“其次，尔等口口声声‘稳定’、‘习惯’、‘体系’。敢问，一个建立在部分魂灵痛苦、怨戾之上的‘稳定’，是真稳定，还是粉饰太平？一个让红缨这等无辜女子忍受百年折磨的‘习惯’，是良俗，还是恶习？一个需要靠强制捆绑、违背意愿来维系的‘世家体系’，是基石，还是枷锁？！”
钟判官的声音越来越高，每一个反问都像重锤，敲在在场每一个有良知者的心头。
“阴司存在的根本意义是什么？是维护少数世家的特权与‘习惯’，还是护佑所有魂灵，引导其消解执念、顺利轮回？若为前者，则阴司与人间那些盘剥百姓的豪强何异？若为后者，那么，一切阻碍此目标、制造怨戾的陈规陋习，都应在‘损益’之列！这不是动摇根本，这是正本清源！”
他猛地指向跪地的白发老鬼：
“杜老，你担心废除冥婚会动摇世家体系？那本官倒要问问，你们杜家，以及其他几家，这些年来，靠着强制冥婚、买卖魂灵、捆绑利益，攫取了多少本不属于你们的阴德资源、香火愿力？你们维持的，究竟是阴间秩序，还是你们自家的私利秩序？！”
“你！”白发老鬼猛地抬头，目眦欲裂，枯瘦的手指指着钟判官，气得浑身发抖，却一时说不出完整的话来。
钟判官不再看他，又转向崔判官：
“崔判官，你担心‘尊重本愿’会开恶例？荒谬！‘护佑魂灵、顺其本性’，其前提是‘护佑’，是引导向善、消解恶念，而非纵容为恶！初代阎君立法，智慧如海，岂会留下如此漏洞？你以此为由反对，不过是想维护现行律法中，那些便于你们管理、却可能伤害魂灵本心的僵硬条款罢了！红缨不愿冥婚，是其本愿，且此本愿无害于他人，反而解其怨戾，于阴阳有益。这与恶魂害人之‘本性’，岂能混为一谈？你这是混淆是非！”
崔判官被驳得脸色铁青，嘴唇翕动，却一时找不到更有力的反驳之词。钟判官的话，句句站在“立法初心”和“魂灵福祉”的道德与法理制高点上，将他们维护“现状”的私心，揭露得淋漓尽致。
大殿内的议论声更大了。许多原本中立的官员，看向崔判官和盟约集团代表的眼神，已经带上了明显的审视与怀疑。牛嘉甚至看到，一些低阶的鬼差、文书，眼中露出了痛快和敬佩的神色。显然，钟判官的话，说出了许多底层鬼差和普通鬼魂不敢说的心声。
玉台之上，神光依旧平稳，但几位阎君之间，似乎有极其微弱的神念波动在交流。
那白发老鬼见钟判官词锋如此犀利，己方节节败退，心中更急，竟不顾礼仪，再次嘶声喊道：
“阎君！钟判官巧言令色，蛊惑人心！他这是要颠覆阴间啊！我世家传承数千载，没有功劳也有苦劳，岂能因他一言而废？冥婚之制，关乎世家体面、阴间颜面！若今日废了，我世家还有何面目立足？阴间还有何规矩可言？请阎君看在我等世代为阴间效力、没有功劳也有苦劳的份上，维持旧制，以安人心啊！”
这话，已经近乎耍赖和道德绑架了。不提法理，不提对错，只提“苦劳”、“体面”、“颜面”。
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