第二十二章 绿窗红泪：归懋仪与绣馀小草 (第2/3页)
最好的日子。她有了老师，有了诗友，有了可以依靠的人。她不再是一个人在黑暗中摸索了。
在随园女弟子中，归懋仪的年龄算是比较大的。她比席佩兰、孙云凤等人都要大几岁，可她的诗才，一点也不比她们差。袁枚常常拿她的诗做范本，给其他女弟子讲解。他说：“佩珊的诗，如秋兰初放，清芬袭人。你们要好好学。”
归懋仪在《随园女弟子诗选》中，留下了多首作品。她在《呈随园夫子》中写道：
“小仓山下水潺潺，桃李门墙不厌攀。自笑年来诗境进，一灯红处见江山。”
“小仓山下水潺潺”——小仓山下的水，潺潺地流着。“桃李门墙不厌攀”——老师的门下桃李满天下，她不厌其烦地攀登。“自笑年来诗境进”——她自嘲这些年来诗境有所进步。“一灯红处见江山”——在一盏红灯的映照下，她看见了江山。
“一灯红处见江山”——这是她写得最好的一句。一盏红灯，照亮了她眼前的江山，也照亮了她心中的诗。那盏灯，是袁枚为她点的。她永远不会忘记。
三、嫁入寒门
归懋仪三十多岁才出嫁。
在清代，女子三十岁还未出嫁，已经算是“老姑娘”了。她不是不想嫁，是找不到合适的人。她太有才了，一般的男子不敢娶她；她又太穷了，富贵人家不愿意娶她。她就这样高不成低不就地蹉跎了十几年，直到三十多岁，才嫁给了常熟的李学璜。
李学璜，字实斋，号凫舟，是常熟的一个穷秀才。他家境清贫，以教书为生，可他为人正直，学问也好，尤其擅长诗词。他读过归懋仪的诗，对她的才华极为仰慕。他托人提亲，归懋仪的母亲觉得李学璜人品不错，便答应了这门亲事。
归懋仪对李学璜说不上爱，也说不上不爱。她只是觉得，该嫁了。再不嫁，就真的嫁不出去了。她嫁给了李学璜，从太仓搬到了常熟，住进了李家那间低矮的平房。
婚后的日子，清苦而平淡。
李学璜是个好人，可他太穷了。他教书的收入微薄，养家糊口都很吃力。归懋仪嫁过来后，不仅要操持家务，还要帮人做针线活贴补家用。她从归家的大小姐，变成了李家的小媳妇。锦衣玉食的日子，一去不复返了。
可她从不抱怨。她知道，这是她的选择。她选择了李学璜，就选择了清贫。她不怕清贫，她怕的是没有诗。
她嫁到常熟后，依然坚持写诗。她白天做针线，晚上读书写诗。她的诗友们都还在，袁枚老师也还在。她把新写的诗寄给袁枚看，袁枚每次都会认真地批改，然后寄回来。她看着老师那熟悉的字迹，心里暖暖的，觉得所有的苦都不算什么了。
她在《嫁后》中写道：
“嫁得词人心亦甘，齑盐布被共清谈。只愁老去无衣食，犹向邻家借烛簪。”
“嫁得词人心亦甘”——她嫁给了词人，心里也是甘愿的。“齑盐布被共清谈”——她和丈夫一起吃粗茶淡饭，盖粗布被子，一起谈论诗词。“只愁老去无衣食”——她只担心老了以后没有吃的没有穿的。“犹向邻家借烛簪”——还要向邻居家借蜡烛和簪子。
她写的是自己的窘迫，可读起来却没有一丝怨气。她甘愿过这样的日子，因为她嫁的是“词人”，是一个懂她的人。懂，比什么都重要。
四、中年丧夫
归懋仪嫁到李家后，日子虽然清苦，可还算安稳。她和李学璜相敬如宾，互相扶持，一起度过了十几年。
可安稳的日子，没有持续太久。
嘉庆年间，李学璜病了。
他的病，是积劳成疾。多年的刻苦读书和教书，让他的身体一天不如一天。他躺在床上，瘦得像一把柴，脸色蜡黄，眼窝深陷，可他的眼睛还是亮的，亮得像常熟城外的小河。
归懋仪守在床边，握着丈夫的手，他的手冰凉，冰得像冬天的石头。她喂他吃药，他吃不下；她给他喂粥，他咽不下。她看着他一天一天地消瘦，一天一天地衰弱，心如刀割。
她请了最好的医生，用了最好的药，可没有用。李学璜的病太重了，药石无效。
李学璜临死前，握着归懋仪的手，说：“这辈子，最对不起的人是你。你嫁给我，一天好日子都没有过过。”
归懋仪哭着说：“不要说这种话。我嫁给你，是自愿的。我从来没有后悔过。”
李学璜说：“你的诗，写得真好。我死了，你要继续写。不要停下来。”
归懋仪点点头，说：“我答应你。我不会停的。”
李学璜闭上了眼睛，永远地走了。
归懋仪跪在灵前，哭得撕心裂肺。她哭他，哭自己，哭那些再也回不去的日子。她哭了一天一夜，哭到嗓子哑了，哭到眼泪干了，哭到再也哭不出来了。
那一年，归懋仪大概四五十岁。她成了寡妇。
她没有再嫁。她不是不想，是不能。她是李家的媳妇，是李学璜的妻子，是李学璜孩子的母亲。她不能做对不起李家的事，不能做对不起李学璜的事。
她把所有的精力都放在了诗上。诗是她唯一的寄托，也是她唯一的安慰。
她在《秋夜》中写道：
“秋风秋雨夜，孤雁一声哀。残灯照空壁，落叶满苍苔。病骨寒先觉，愁眉冻不开。故人何处所，应有梦魂来。”
“秋风秋雨夜”——秋风秋雨的夜晚。“孤雁一声哀”——孤雁一声哀鸣。“残灯照空壁”——残灯照着空荡荡的墙壁。“落叶满苍苔”——落叶铺满了苍苔。“病骨寒先觉”——她生病的骨头，最先感觉到寒冷。“愁眉冻不开”——她的愁眉，被冻住了，解不开。“故人何处所”——故人在哪里？“应有梦魂来”——应该有梦魂来相会。
她写的“故人”，是她的丈夫李学璜。她盼着他的梦魂来相会，可梦魂来不来，她不知道。她只知道，她在等。等一个永远不会回来的人。
五、绣馀小草
李学璜死后，归懋仪的生活更加艰难。
她没有田产，没有积蓄，没有依靠。她唯一能做的事，就是写诗，做针线。她把写好的诗，寄给朋友们看；把做好的针线，拿到街上去卖。她用针线换钱，糊一家人的嘴；用诗换名，慰自己的一颗心。
她的诗名，在江南渐渐传开了。有人说她的诗“清丽绵邈”，有人说她的词“婉约可诵”，有人说她是“女中大家”。她的诗稿，被她的朋友们抄录、传阅、刊刻。
她的诗集叫《绣馀小草》。“绣馀”二字，是说她是在做针线活儿的闲暇之余写诗的。她没有把自己当成诗人，她觉得自己只是一个做针线的女人，一个穷困的寡妇，一个没有用的老妇人。可她错了。她不仅是一个做针线的女人，她是一个诗人，一个真正的诗人。
她在《绣馀小草》的自序中写道：
“余少时即好吟咏，每于针黹之暇，拈小词以自遣。及长，遭家不造，备尝艰苦。中年丧夫，晚年穷困。然此心未死，此志未泯。于饥寒困顿之中，以笔墨自娱。今老矣，回思往事，如烟如梦。因辑数十年所作，汇为一编，名曰《绣馀小草》。非敢传世，亦以寄吾哀思云尔。”
“非敢传世，亦以寄吾哀思”——她不敢说自己的诗能够传世，她只是想用这些诗来寄托自己的哀思。她的哀思太重了，重到她的心装不下，必须倒出来，倒在纸上，倒在诗里，倒在每一个字里。
她在《绣馀小草》中，有一首《金缕曲·自
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