第一千四百六十二章 同吃同住出通事 (第3/3页)
道衍说:“明日栅栏合拢之后,允许土著下船,之后孩子老人留在城里,青壮、妇女离开去挖矿,告诉他们,每干十五日,准他们回来团聚两日,每次休息四百人。”
道衍问道:“这些人也要留在城内吗?”
顾正臣呵呵一笑:“你还是没将他们当大明人看待啊。”
道衍心头一惊:“阿弥陀佛,说起来,我还是着相了。”
大明人,土著人,外貌特征区别很大,这无时无刻不提醒着道衍,他们并非大明人。
可问题是,佛法之下,慈悲不论人种,对万物都应该慈悲。
道衍不是一个真正沉醉于佛法的和尚,至少不如宗澄纯粹。
道衍、张至臻等人也掌握到了法子,与土著沟通,说到底只需要和部落首领沟通,首领发了话,他们的族人便会听从,至于部落里的人怎么想,并不需要太在意。
土著里族长的地位,和顾正臣在水师的地位一样高。
反正大明有无数对土著来说稀奇的东西,比如拿出半尺长的珊瑚,这土著都疯了,如此美丽神奇的东西,压根没见过……
翌日。
内城三里栅栏已完全修好,甚至为了防止有毒蛇钻进来,还从船上拿来了不少杠板归的种子撒种在栅栏下。
杠板归,蛇倒退、刺梨头或者老虎刺,在大明属于相当常见的一类野草,叶子呈三角形,如犁,梗上长满刺,别说是蛇遇到了不敢爬,就是人从杠板归草丛里过,那也得小心。
最主要的是,这玩意还是治疗毒蛇咬伤的一类药,不过这玩意估计在澳洲不太适合,这一带的蛇主要是太攀蛇,毒性堪称最强……
土著从船上下来,进入三里内营。
水师开始划分土地,西面一片给土著居住,一户一块宅基地,暂时以帐篷代替,然后宅基地前打上地桩,地桩上写上号牌,号牌一式三份,土著的男人一份,族长一份,朱樉一份。
朱樉接过一块块号牌,总感觉眼前黑乎乎的。
娘的,看先生这意思,当真打算让自己镇守在澳洲啊……