第六十一章 《拉美现实主义》发表 (第2/3页)
到一半爆发了古巴革命，组织因此要求他改写西班牙语，所以他同时对国内文学和西语文学有涉猎。
目前他受到阿根廷（阿根廷人说西语）大使馆的要求，正在翻译阿根廷诗歌《马丁菲耶罗》，一天就翻译三到五行。
而今天，他翻译到的诗句是：“我祈求上苍神明，帮我把思绪梳拢，因为在此时此刻，我要将往事吟诵。请让我记忆分明，并使我理智清醒……”
他忽然的，觉得有什么事情还没有做，于是写到一半就搁笔了。然后发现《十月》还有另一篇余切的大作《拉美现实主义》，通篇看完之后他感觉自己血都热了！
因为那上面说：【当我们引用西方‘魔幻现实主义’这个说法的时候，我们也不自觉构成了对拉丁美洲历史歧视和猎奇的他者之一，而将拉丁美洲的不安灵魂，再一次推入到无尽的孤独之中。】
为啥赵镇江如此感同身受呢？
因为阿根廷虽然是拉丁美洲少数富丽堂皇的地方，但也喜欢用一些神神叨叨的东西来搞创作，他在翻译过程中，发现这些诗歌其背后都是有黑深残的历史原型的。
而且，他还在这过程中发现许多难绷的事情，让他知道了翻译这件事情到底能荒唐到啥程度。
西班牙人翻译中国名著《红楼梦》出来第一版，让他这个中国人来审稿，他一打开就发现，西班牙人把“贾雨村”这个人名翻译成了“下雨时候的房子”。
那么，整本译著的差错就更别提了。
所以赵镇江找了系里面的拉美文学专家，教授赵德明——是的，就是也在《十月》刊工作的赵德明。
“你了解这个余切吗？我就知道他是燕大才子，之前写过小说，没想到还是个研究者。”
赵德明道：“你找我找得好，我们正有一个大事情要办——上海外语大学几个同志已经把马尔克斯的《百年孤独》翻译出来了，他们是之前翻译了《百年孤独》第六章的译者，正要来燕京参加第二次‘拉美文学研究大会’，会后就公布这本大作。”
“不出意外，这就是我们古老中国，第一次看到《百
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