第二卷：古卷解码 第六章：断层之痕 (第3/3页)
录已初步整理。从顺治到康熙初年，至少有一百二十七项明代兵器、仪器、机械的设计被明确下令‘停造’、‘改易’或‘毁版’。理由大多是‘华而不实’、‘靡费工料’，或直接是‘前朝陋规，不必沿袭’。”
她展示了几份档案照片。一份是顺治八年兵部呈文：“查明代《军器图说》所载‘迅雷铳’、‘十眼铳’等，机巧过甚，易损难修，且费火药数倍于鸟铳。宜永停制造，已有库存者改铸他器。”
另一份是康熙十二年工部奏折：“前明《天工开物》一书，多载奇技淫巧，无关民生大计。且内有‘火器’、‘火药’等篇，恐流传匪类。请旨销毁版刻，民间藏本令缴。”
“销毁版刻……”陈思源感到一阵寒意，“《天工开物》在国内失传，原来是官方行为。”
“不止《天工开物》。”老谭开口，声音沙哑，“我这些年复原古代机械，发现一个明显断层：宋代的水运仪象台、元代的风力水车、明代的自鸣钟……这些复杂机械的设计脉络，到清初就断了。清代自己搞的‘机械’，比如乾隆时期的‘自鸣钟’，其实是传教士设计、中国工匠仿制，技术源头已经变了。”
他调出几张三维建模图：“看这个，明代《武备志》里记载的‘连发火箭匣’，原理是利用火药燃气后坐力自动上弹，类似后来的机关枪雏形。我试着用现代材料做了一个模型，”他播放视频，一个木制机构在实验中快速连发十支小火箭，“可行。但这种设计在清代文献里完全消失，取而代之的是更简单的‘一窝蜂’火箭——一次齐射，无法连发。”
小顾补充文献证据：“我统计了《四库全书》子部‘谱录类’和‘器物类’收录的科技书籍比例，对比《永乐大典》残卷中的相应类别。结果：《四库》收录的科技类典籍，不到《永乐大典》相应部分的三分之一。且收录的多是《考工记》等上古文献，唐宋明时期的实用技术著作大量缺失。”
林薇这时发言：“我从遗传数据中提取了明清易代时期的人口变动模型。结果显示，在1644-1662年间，华北、华东地区确实出现了显著的人口瓶颈信号——符合历史记载的战争、瘟疫导致的人口锐减。但更重要的是，基因流动分析显示，这一时期技术工匠群体（通过姓氏和家族谱系追踪）的迁徙和消亡率，远高于普通农民群体。”
“具体数据？”吴老问。
“以江南地区为例，明末有明确记载的‘匠户’家族，到康熙中期还在原籍从事祖传手艺的，比例不足百分之十五。其余或逃亡，或转业，或绝嗣。而同时期普通自耕农家族的原居地连续性，在百分之四十以上。”林薇调出图表，“工匠群体更脆弱，因为他们依赖稳定的市场需求、原料供应链和知识传承网络。战乱和社会动荡对这些网络的破坏是毁灭性的。”
沈教授点头：“这就对上了。档案记载清初‘匠户逃亡过半’，林薇的数据给出了遗传学证据。而工匠的大规模流散，直接导致技术传承链条断裂。”
“所以，‘技术断层’不是单一原因造成的。”陈思源总结，“它是多重打击的叠加：第一，官方有意识废止前明技术体系；第二，战乱和社会动荡摧毁了工匠社群；第三，《四库》修纂等文化工程系统性筛选和湮没了大量科技典籍；第四，海禁和闭关政策切断了与外部的技术交流。”
“还有一个更深层的原因。”一直沉默的韩先生开口，“统治合法性的焦虑。满清以异族入主中原，最恐惧的就是汉族凭借技术、经济、文化优势再次崛起。所以必须压制那些可能增强汉族实力的领域，尤其是军事技术和可能引发思想变革的‘奇技’。他们需要的是一个‘安全’的、可控的、不会威胁其统治的技术水平。”
房间里一阵沉默。
吴老缓缓道：“那么，我们现在要做的，就是通过文献、档案、实物、基因数据的交叉印证，把这段‘断层’的机制、程度和后果，一点一点还原出来。这不是为了指责谁，而是为了理解——理解一个文明是如何在政治、社会、文化的多重压力下，丢失了它曾经拥有的高度。”
“然后，”沈教授接话，“在理解的基础上，思考如何重建。那些被中断的技术脉络，是否可能接续？那些被遗忘的知识，是否能在新时代焕发新生？”
会议持续到深夜。散会时，陈思源收到赵海川的加密信息：“注意安全。监测到有境外IP正在系统性地搜索和下载林薇论文的所有相关讨论，包括‘启明’视频的翻译版本。他们可能在构建你们的‘观点图谱’，准备针对性反击。”
陈思源回复：“明白。我们已有心理准备。”
走出疗养院，秋夜的风已带凉意。陈思源抬头看天，星辰稀疏。
六百年前，宋应星在油灯下校对他那本可能“无人读”的《天工开物》。
六百年后，他们在电脑前试图拼凑文明断裂的碎片。
时间改变了工具，但有些使命，似乎穿越时空，落在了不同的人肩上。